Some comments on the role of the gentry from the sees of Vilnius and Lutsk in the latinisation of the Ruthenian lands of the Grand Duchy of Lithuania

LTXV–XVI a. sandūroje Lietuva – iš išorės stebėtinai dievobaiminga šalis, kurioje gausėjo bajorų ir bajorienių steigiamų bei turtingai aprūpinamų katalikų bažnyčių, altorių. Tokių fundacijų tikslas – pagerbti Dievą, mokyti dvaro tarnus ir žemdirbius katalikų tikėjimo ir jo dorybių. Tokį atsidavimą religingumui, Bažnyčios plėtrai rodo ir kiti veiksmai – bajorų iš popiežiaus išprašomos dvasinės malonės (teisė rinktis nuosavą nuodėmklausį, naudotis nešiojamuoju altoriumi ir pan.), pasireiškiančios viešame gyvenime (šv. mišių organizavimas, pamokslų skatinimas). Bajorai ne tik steigė parapijas, altorius, bet ir išlaikė dvasininkus materialiai, dažnai leisdami savo atžalas į kunigus. Bažnyčių tinklo plėtra sutampa su LDK žemių kolonizavimu. Neišvengiamai remdamasi bajorija Bažnyčios plėtrai užtikrinti, dvasininkija netyčia paklojo pagrindą ne vien Katalikų bažnyčios augimui, bet ir būsimam protestantų judėjimui. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Bajorija; Katalikų bažnyčia; Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė (LDK; Grand Duchy of Lithuania; GDL); Lietuvos Didžioji kunigaikštystė, Bažnyčia, privačios fundacijos, Vilniaus vyskupija, Lucko vyskupija, bajorija; Lotynizacija; Luckas; Rutėnų žemės; Vilnius; 15 amžius; 16 amžius; Catholic Church; Church; Gentry; Latinisation; Luck diocese; Lutsk; Private foundations; Ruthenian lands; Vilnius; Vilnius diocese; XV-XVI century.

ENIn 15th – 16th centuries, Lithuania was outwardly surprisingly God-fearing country, in which there were Catholic churches and altars, established and richly provided by the nobles. The aim of these functions – to honour God, to teach Catholic faith and its virtues farmers and servants of manor. Other actions also show this devotion to religiousness, the development of the Church – the spiritual grace (right to choose their own confession listener, to use portable altar and etc.), which manifests in the public life (organisation of holy Mass, promotion of sermons) and is given from pope to the nobles. The nobles not only established the parishes, the altars but also materially supported the clergy by often letting their children to be priests. The development of the network of Churches coincides with the colonisation of GDL lands. Inevitably relying on the nobility to ensure the development of the Church, the clergy accidentally build a foundation not only for the growth of Catholic Church but also for the future movement of Protestants.