Epitalamijas Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje XVII amžiuje: žanro raidos tendencijos

LTXVII a. epitalamijo žanro modelius veikė Baroko literatūros tendencijos: vyrauja hiperbolizuoti jaunavedžių garbinimai, kitų populiarių žanrų jungimas į vieną vestuvinį kūrinį. Tradicine žanro formos samprata (epitalamijas – eilėraštis ar nedidelė poema) išsiskiria M. K. Sarbievijaus vestuvinės panegirikos. Vilniaus Akademijos aplinkoje atsirado mišrūs – poetinį ir prozinį tekstą jungiantys kūriniai. Eiliuotas intarpas gali būti koks nors lyrinis antikinis žanras (ditirambas „Bellaria academica“, 1642), epigraminis eilėraštis (Genuini Aquilarum pull, 1672), epinio pobūdžio kūrinys (M. Odineco „ Applausus martis“ ir „porta ducalis“, 1690), eilėraščiai lenkų kalba . Kartais autoriai epitalamijumi pavadina poetinius intarpus (Icon votorum, 1637), imituodami vestuvinės panegirikos struktūrą kaip K. Vijūko-Kojelavičiaus „Sidus publicae laetitiae“, 1645. Vestuvių proga leidžiami proziniai epitalamijai (Annuli nuptiales, 1647; Carolus Magnus, 1692), elogija „QPlaususu epithalamicus“, 1644, eloginį ir prozinį tekstą jungiantys leidiniai (Festus Hymenaei dies, 1686; Universitas maiestatum Europae, 1691), draminiai kūriniai (Ludi literarii, 1670; solemnes Hymenaei feriae, 1686). Dažnai epitalamijus veikė kitų žanrų – emblemikos, herbinės poezijos, dramos – poetika ir stilistika. Heraldinių ir emblemikų ženklai bei jų panegirinė interpretacija perimtos iš herbinės ir emblemikos poezijos. Epitalamijo kompozicija atitinka emblemos žanro struktūrą.Kūriniuose „Icon votorum“, „Bellaria academica“, „Ludi litterarii“ randamas embleminių kompozicijų aprašymas – ikonos su inskripcijomis – lemos ir poezijos ar prozos tekstai – subskripcijos. Dramos elementai (monologai, dialogai, personažų veiksmai) matomi ne tik draminiuose epitalamijuose. Kartu su istoriniais veikėjais (asmenimis, kuriems dedikuojama, jų šeimų nariais, protėviais) ir antikinės mitologijos būtybėmis (Apolonu, mūzomis, labai retai Venera, Himenėjas – greičiau kaip santuokos metafora) vestuvių šventėje dalyvauja lenkų mitologiniai herojai (Lechas, Vanda), valstybių personifikacijos (Lenkijos ir Austrijos), alegorijos (Garbė, Ištikimybė), heraldiniai simboliai (Erelis, Raitelis).

ENIn the 17th century the development of the epithamium is influenced by the tendencies of the Baroque literature: the hyperbolic laudation of the newly-weds prevails, the elements of other popular genres are combined in the one nuptial publication. The traditional conception of the genre (epithalamium - verse or little poem) remains in the nuptial panegyrics of Motejus Kazimieras Sarbievijus. In the surroundings of Vilnius Academy various kinds of the wedding publications appear, where prose and poetry are combined. The poetical text can be any Classical genre such as dithyramb in the Bellaria academica (1642), the artifitial forms: anagram enigma in the Genuini Aquilarum pull (1672), the epic poems - the Applausus martis ir the porta ducalis (by Mykolas Odinecas, (1690), polish verses in the Porta ducalis (1685). Sometimes the authors give the name of epithalamium to their poetical insertion (Icon votorum, 1637), imitate the structure of the hymeneal, like Kazimieras Vijūkas-Kojalavičius in the Sidus publicae laetitiae, 1645. For the occasion of the wedlock prosaic panegyrics (Annuli nuptiales, 1647; Carolus Magnus, 1692), the elogy QPlaususu epithalamicus, 1644), the publications where the prose and the elogy are united (Festus Hymenaei dies, 1686; Universitas maiestatum Europae, 1691), the dramatic works (Ludi literarii, 1670; solemnes Hymenaei feriae, 1686) were produced. Very often epithalamium absorbs the poetics and stylistics of different genres: the emblem, the armorial poetry, the drama. Heraldic and emblemic symbols and their panegyrical interpretation was adopted from armorial and emblemic poetry. The composition of epithalamium was influenced by the structure of emblem.In the Icon votorum, Bellaria academica, Ludi litterarii we find the descriptio of symbolic compositions - "icons" with inscriptions - "lemmas" and the poetical or prosaic texts - "subscriptions". The elements of drama (monologues, dialogues, actions of the characters) not only in the dramatic epithalamia occur. Together with the historical personalities (the dedicates, their family members, ancestors) and the beings of Classical mythology (Apollo, Muses,