Dvilypė meno kūrinio prigimtis: formulė ir forma
LTStraipsnyje dvilypė meno kūrinio prigimtis aiškinama formulės ir formos santykiais. Pasitelkiama H. Focillono dvasios formų samprata, grindžianti meno ir kūrėjo ryšį. Remiamasi lietuvių meno ir humanistikos pavyzdžiais. Daugiausia dėmesio skiriama praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio pradžiai, kai straipsnyje keliama problema buvo gyviau jaučiama. Profesorius lituanistas Donatas Sauka ir garsus matematikas akademikas Vytautas Statulevičius vienu metu ir viename leidinyje yra buvę artimos minties bendrakeleiviai, siekę formulės ir gyvos formos dermės. Dar jauna poetė Onė Baliukonytė intuityviojo ir intelektualiojo prado santykį kėlė kaip problemą. Ryškėjo mintis, aktuali ir šiandien, kad vidinės formos intensyvumas saugo kūrinį nuo formulių, nuo jų mechaninio perėmimo. Arvydas Šliogeris, į humanistiką įžengęs iš technologijų, iš formulių lauko, žymi radikalią formulės ir formos perskyrą.
ENArticle deals with the dual nature of a work of art, which is perceived as a relations of formula and form. There is a reference to H. Focillon’s conception of the forms of soul as the base of relation between art and author. Examples from Lithuanian art and humanistics are mentioned. There is a focus on the beginning of the seventies of the twentieth century when the article’s problem was of greater relevance. At the same time and in the same publication, both the Lithuanian philologist professor Donatas Sauka and the famous mathematician academician Vytautas Statulevičius shared similar ideas when striving for harmony between a formula and an alive form. Onė Baliukonytė, a young poet at that time, raised the relation between the intuitive and the intellectual aspects as a problem. There was an emphasis on the idea which is also relevant today – the intensity of the inner form protects writings from formulas and their mechanical interception. Arvydas Šliogeris, a representative of technologies and formulas, as a humanistic author marks a radical separation between formula and form.
