LTStraipsnyje skelbiamos trys Martyno Jankaus rašytos autobiografijos ir jų pagrindu Jono Šliūpo parengta M. Jankaus curriculum vitae žanro biografija, išspausdinta J. Šliūpo knygoje "Lietuviszkiejie rasztai ir rasztininkai" (1891). Pirmoji autobiografija rašyta trečiuoju asmeniu, joje pateikiami penki siužetai: 1) knygų publikavimas, 2) ryšiai su periodika, 3) visuomeninė ir politinė veikla, 4) kultūrinė veikla ir 5) persekiojimų našta. Antrasis autobiografijos tekstas yra papildytas, išplėtotas keliais asmenybės raiškos akcentais. Trečioji autobiografija, priešingai nei ankstesnės dvi, rašyta pirmuoju asmeniu. Šiuo požiūriu ji kiek panašėja į atsiminimus. Palyginęs rankraščių ir spausdintos biografijos puslapius, D. Kaunas teigia, kad "Lietuviszkuosiuose rasztuose ir rasztininkuose" įdėta M. Jankaus biografija yra dviejų pirmųjų autobiografijų, rašytų trečiuoju asmeniu, pusiau laisvas perpasakojimas su keliais pažodiniais intarpais ir keliais nedideliais papildymais. Jis turi sąšaukų, tačiau netiesioginių, ir su pirmuoju asmeniu rašyta trečiąja autobiografija. Publikuojami tekstai padeda nustatyti knygos "Lietuviszkiejie rasztai ir rasztininkai" turinio šaltinius ir darbo metodus, leidžia priartėti prie veikalo pobūdžio ir paskirties apibrėžimo. Tekstai yra svarbus ne tik M. Jankaus, bet ir tautinio sąjūdžio, abiejų tautos dalių suartėjimo kelių ir būdų pažinimo šaltinis. Ši publikacija, ypač rankraščių, padės patikslinti M. Jankaus vėliau, daugiausia senatvėje, gausiai rašytų atsiminimų kokybę ir išliekamąją vertę, atskleisti autoriaus rašto kultūros kaitą ir tobulėjimą.
ENThe article presents three autobiographies written by Martynas Jankus and the biography of M. Jankus prepared by Jonas Šliūpas on the basis of before-mentioned works, which was attributed to curriculum vitae genre and published in J. Šliūpas book "Lietuviszkiejie rasztai ir rasztininkai" (1891) ("Lithuanian Writing and Writers"). The first autobiography was written in the third person and contains five plots: 1) publication of books, 2) relations with periodicals, 3) public and political activities, 4) cultural activities, and 5) the burden of persecutions. The text of second autobiography text is supplemented and developed by several accents of personal expression. Unlike the previous two, the third autobiography is written in the first person. In this respect, it is somewhat similar to memoirs. Comparing pages of manuscripts and printed biography, D. Kaunas states that the biography of M. Jankus included in "Lietuviszkiejie rasztai ir rasztininkai" ("Lithuanian Writing and Writers") is the semi-free retelling of the first two autobiographies written in the third person with several literal inscriptions and a few small additions. It also has indirect linkups with the third autobiography written in the first person. Published texts help to determine the sources and working methods of the content of the book "Lietuviszkiejie rasztai ir rasztininkai" ("Lithuanian Writing and Writers"), and they also provide the opportunity to come closer to the definition of the nature and purpose of the work. The texts are important sources not only for the cognition of M. Jankus, but also for the recognition of paths and ways of closeness between two parts of the nation and national movement. This publication (especially the publication of manuscripts) will help to clarify quality and lasting legacy of memoirs written by M. Jankus later, mainly in old age, and to reveal the change and development of the culture of au.