"Генеалогія Літвы": да праблемы эвалюцыі этнічных і сацыяльных супольнасцяў у познім сярэднявеччы i раннім новым часе

LTStraipsnyje analizuojama „Lietuvos“ termino raida ir paliečiama etninių bei socialinių bendruomenių joje raida vėlyvaisiais viduramžiais ir ankstyvaisiais naujaisiais laikais. Nuo pirmųjų Lietuvos paminėjimų šaltiniuose XI-XII a., šis regionas iškyla kaip pagoniška žemė, į kurią vyksta Romos katalikų bažnyčios misionieriai remiami Lenkijos ir Kijevo kunigaikščių. Tačiau fiksuojamas ir socialinis senosios Lietuvos aspektas. Alodinės nuosavybės atsiradimas Lietuvoje įtakojo socialinę raidą, kuri pasuko individualaus pamato stiprinimo keliu. „Lietuvos“ terminas gerokai pakito nuo pirmojo jo paminėjimo 1009 m. iki 1588 m. Trečiojo Lietuvos Statuto. Iš pradžių etninė sąvokos reikšmė buvo kažkur semantinės reikšmės paribyje. Vėliau, XIV-XV a., stebime „Lietuvos“ valstybinės-politinės tradicijos, apimančios visą Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę, formavimąsi. Iš dalies šis procesas sąlygojo etninio „Lietuvos“ koncepto iškilimą, kuris kartais darniai sugyveno su valstybinės-politinės Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės samprata, kartais išprovokuodavo naujų idėjų atsiradimą. Pavyzdžiui, radikalaus projekto „lotynų kaip lietuvių kalba“ atsiradimą. Tokiomis sąlygomis susiformavo du skirtingi reiškiniai – palaipsnė Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės elito polonizacija ir aukšto lygio savos teisinės tradicijos sukūrimas. Galime teigti, kad pastarasis fenomenas išsaugojo Lietuvą ir neleido jai išsilydyti Lenkijos kultūros įtakoje.

ENThis article analyses the development process of "Lithuania" term itself in late Middle Ages and the early modern times. At the same time, it overviews the evolution of ethnic and social communities located here. Since that time Lithuania has been first mentioned in written sources in between the 11th and 12th centuries, this region emerges as a pagan land where missionaries from the Roman Catholic Church are supported by the dukes of Poland and Kiev. However, the social aspect of old Lithuania is also being fixed. The emergence of allodial land in Lithuania had an impact on social development in a way of strengthening the individual foundation. The term of "Lithuania" has considerably changed since its first mention in a year of 1009 until the Third Statute of the Republic of Lithuania in 1588. At the beginning, the ethnic meaning of this particular term was a semantic debate. Later, in between 14th and 15th centuries, the formation of Lithuanian state-political traditions covering the whole Grand Duchy of Lithuania is being observed. This process in a way determined the rise of the ethnic Lithuanian concept, which sometimes coherently coexisted with the concept of the state-political Grand Duchy of Lithuania, while at the same time provoked the emergence of new ideas as well, i.e. the emergence of a radical project called "Latin as a Lithuanian language". Two different phenomena have formed in these particular conditions, such as the gradual polonisation of the elite of the Grand Duchy of Lithuania and the creation of a high-level legal tradition. This phenomenon can be considered as a saviour of Lithuania that most importantly was a reason not to get influenced by Polish culture.