Liuteroniški kaltiniai kryžiai senosiose Klaipėdos krašto kapinėse

LTLiuteroniški kaltiniai kryžiai Klaipėdos krašto kapinėse ėmė plisti nuo XIX a. vidurio paraleliai su lietais kryžiais. Klaipėdos universiteto Baltijos regiono istorijos ir archeologijos instituto mokslininkai, nuo 2006 m. sistemiškai tyrinėjantys Klaipėdos krašto senąsias kapines ir medžiagą kaupiantys skaitmeninėje duomenų bazėje, iki straipsnio parašymo buvo surinkę duomenis apie išlikusius 224 kaltinius kryžius tirtame regione. Straipsnyje šie kaltiniai kryžiai yra pagrindinis tyrimo objektas. Tai yra tik maža dalis to, kas buvo, nes po 1945 m. nemaža dalis senųjų kapinių ir dauguma antkapinių paminklų Klaipėdos krašte buvo sunaikinta. Straipsnyje yra 20 iliustracijų, iš kurių 19 – minėtoje skaitmeninėje bazėje saugomos šių laikų nuotraukos, kuriose užfiksuoti išlikę Klaipėdos krašto senųjų kapinių artefaktai: kaltiniai kryžiai, epitafinės lentelės, metalinė kapų tvorelė. Nagrinėjama: kaltinių kryžių gamybos būdas, paplitimas, jų puošyba ir ornamentika, epitafinės lentelės su įrašais, skirtumai lyginant su kaltiniais kryžiais Didžiojoje Lietuvoje. Kaip viena žymesniųjų kaltinių kryžių gamybos vieta nurodoma ir aptariama Klaipėdoje veikusi Gustavo Katzkės kalvė. Straipsnio svarbą lemia tai, kad sunykus senosioms evangelikų kapinėms kaip krašto konfesiniam, kultūriniam, architektūriniam, kalbiniam paveldui, išlikę paminklai yra fiksuojami, sistematizuojami ir analitiškai nagrinėjami. Iki šiol senieji liuteroniški kaltiniai kryžiai Klaipėdos krašte taip išsamiai, kaip straipsnyje, tyrinėti nebuvo.

ENWrought Lutheran crosses began to spread in the cemeteries of Klaipėda region in parallel with cast crosses from the middle of the 19th century. Until the publication of this article, scientists of the Baltic region history and archaeology institute of Klaipėda university, who had been systemically researching the old cemeteries of Klaipėda region and gathering the material in digital database since 2006, had the information about 224 remaining wrought crosses in the area of this research. In this article these wrought crosses are the main object of the research. These crosses are only a small remaining part, as the major part of the old cemeteries and the majority of gravestones in Klaipėda region were destroyed after 1945. This article provides 20 illustrations, 19 of which are current photographs from the aforementioned database, capturing the remaining artefacts of the old cemeteries of Klaipėda region: wrought crosses, epitaph plaques, and metal cemetery fence. The following subjects are analysed: the making technique of wrought crosses, their dispersion, ornamentation, epitaph plaques with inscriptions and differences compared to wrought crosses of the Greater Lithuania. The blacksmith of Gustav Katzke in Klaipėda is indicated and discussed in this article as one of the more famous manufacturers of wrought crosses. The significance of this article is determined by the fact that due to the deteriorated old Evangelical Lutheran cemeteries, being the region's confessional, cultural, architectural and linguistic heritage, the remaining monuments are hereby registered, systematized and analytically researched. The old Lutheran wrought crosses of Klaipėda region were never analysed before in such depth as provided in this article.