The Quest for Lutheran identity in the Russian empire

LTStraipsnyje remiantis šaltiniais ir literatūra siekiama charakterizuoti Liuteronų bažnyčios identitetą Rusijos imperijoje nuo Reformacijos pradžios iki 1917 metų Spalio revoliucijos. Atkreipiamas dėmesys į XVI–XVII a. liuteronų tikėjimo bruožus Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, Livonijoje ir Rusijoje. Pabrėžiama protestantizmo krypties – pietizmo, reiškusio moralinį žmogaus atsinaujinimą, įtaka Liuteronų bažnyčios religinei pozicijai. Pietizmas intensyviausiai skleidėsi XVII a. pabaigoje – XVIII a. pradžioje, o jau amžiaus antrojoje pusėje pietizmui iššūkį metė vadinamoji racionalistinė teologija, tačiau Liuteronų bažnyčia racionalizmą atmetė. Pristatomi XIX a. įvykiai Rusijoje, lėmę Liuteronų bažnyčios konfesinį atsinaujinimą carinės valdžios mėginimai įteisinti Evangelikų bažnyčios vardą ir šių veiksmų pasekmės, Reformacijos trijų šimtų metų sukakties minėjimo sumanymai. XIX a. neliko abejonių, jog Rusijos Liuteronų bažnyčia yra Augsburgo išpažinimo doktrinos sekėja. Svarstoma Liuteronų bažnyčios padėtis Spalio revoliucijos išvakarėse. 1914 metais Liuteronų bažnyčia Rusijoje buvo labai skaitlinga, o tikinčiųjų bendruomenė – labai kosmopolitiška. XX a. pradžioje iš Vokietijos sklido liberalios teologinės dvasios idėjos į Rusiją, XX a. antrojo dešimtmečio pabaigoje, subyrėjus Rusijos imperijai, Liuteronų bažnyčia buvo padalinta. Tarybų Sąjungoje liuteronus pasitiko priešiška aplinka, grėsė Bažnyčios sunaikinimas.

ENThe article, based on sources and literature, aims to characterize the identity of the Lutheran Church in the Russian Empire from the beginning of the Reformation to the October Revolution of 1917. Attention is drawn to the characteristics of the Lutheran beliefs of 16th-17th centuries in the Grand Duchy of Lithuania, Livonia and Russia. The influence of one of the branches of Protestantism - pietism, which concerned itself with the moral renewal of a man, on the religious position of the Lutheran Church is emphasized. Pietism was becoming popular in more and more places at the end of the 17th century-the beginning of the 18th century, and in the second half of the century the so-called rationalist theology challenged pietism, but the Lutheran Church rejected rationalism. The article introduces the events that took place in Russia in the 19th century, as they led to Lutheran Church's denominational renewal, the attempts of the tsarist authorities to legitimize the name of the Evangelical Church and the consequences of these actions, and the ideas for the commemoration of the three hundredth anniversary of Reformation. In 19th century, there was no doubt that the Lutheran Church of Russia was a follower of the Augsburg Confession. The article also discusses the situation of the Lutheran Church on the eve of the October Revolution. In 1914, there was a great number of Lutheran churches in Russia, and the community of believers was very cosmopolitan. At the beginning of the 20th century, the ideas of liberal theological spirit were coming from Germany and at the end of 1910s, after the fall of the Russian Empire, the Lutheran Church was divided. In the Soviet Union, the Lutherans were greeted by a hostile environment, threatened with the destruction of the Church.