Vydūno žmoniškumas ir moteris

LTStraipsnyje analizuojama žmoniškumo problema Vydūno filosofinėje sistemoje. Tyrimo objektas –Vydūno filosofinis palikimas, moteriškojo ir vyriškojo prado sąveika šeimoje ir visuomenė. Darbe siekiama aptarti Vydūno filosofines pažiūras, orientuotas į žmoniškumo formavimąsi, ir atskiesti moteriškojo prado vertingumą šiam procesui. Rašant darbą naudotasi aprašomuoju metodu, dėl to straipsnis yra teorinis apibendrinamasis. Straipsnyje teigiama, kad žmoniškumą formuoja įvairūs veiksniai. Nagrinėdamas žmoniškumo problemą, Vydūnas pabrėžė ugdymo svarbą, kurio pagrindinis valdytojas – mokytojas – turi būti pasiryžęs siekti aukštesnio žmoniškumo, nes jo paskirtis – padėti jaunajai kartai tapti žmoniška. Žmoniškumas gyvėja viename žmoguje sužadintas kito žmogaus žmoniškumą. Šitos problemos kontekste išsirutuliuoja ir lyčių problema. Ypač akcentuojami vyro ir moters santykiai, pabrėžiamas moters skaistumas. Moters tikslas – žadinti kilnesnio žmoniškumo supratimą; vyras moteryje turėtų žadinti aukštesnį savo vertės pajautimą. Pasak Vydūno, žmoniškumas įsikūnijęs žmoguje tampa viso pasaulio tvarkdariu. Žmoniškumui turi būti skiriama ypatinga vieta tiek atskiro žmogaus gyvenime, tiek žmonių santykiuose. Išvadose teigiama, kad žmoniškumas gali įsiviešpatauti pasaulyje tik išliekant gyvybingam darnumui šeimoje ir tautoje. Žmoniškas žmogus yra tas, kuris savo pasaulį turtina susivienydamas su kita lytimi, iš meilės kuria šeimą ir pagarbiai sutinka naują gyvybę.

ENThe article analyses the problem of humanity in philosophical system of Vydūnas. The object of the research – the philosophical heritage of Vydūnas, the interaction of the origin of women and men in the family and in the society. The aim is to discuss Vydūnas’ philosophical attitude, which is oriented to the formation of humanity, and to reveal the significance of the origins of women to this process. The descriptive method is used. Therefore, the article is theoretical summary. According to the article, various factors form the humanity. In the analysis of the problem of humanity, Vydūnas emphasized the importance of education, whose main leader – the teacher – has to be prepared to pursue higher humanity, because the purpose of the teacher – to help the young generation to become humane. Humanity becomes more alive in one person, when it is awaken by other person’s humanity. In the context of this problem, the problem of sexes develops. Particularly, the relationship between a man and a woman is emphasised, the chastity of a woman is highlighted. The aim of a woman – to awaken the comprehension of more noble humanity; a man has to awaken a higher sense of his value in a woman. According to Vydūnas, humanity, which is embodied in the human, becomes the protector of the order in the whole world. The special place in both the life of a separate person and the relationships of the people have to be devoted to humanity. The conclusions state, that humanity can reign in the world only when the viable sustainability mains in the family and the nation. Humane human is the one, who enriches his world by uniting with other sex, by creating a family with love and by respectfully meeting a new life.