Kauno, Kėdainių, Panevėžio ir Radviliškio rajonų lenkų dainos

LTNuo Kauno, Kėdainių rajonų iki Liaudos (Panevėžio ir Radviliškio rajonų) driekėsi Vytauto Didžiojo laikais atsiradusių bajoriškų kaimų, vadinamųjų akalyčių, ruožas. Tose akalyčiose nuo XIX a. pradžios vyravo lenkų kalba ir kultūra. Istoriniuose Žemaitijos ir Aukštaitijos paribiuose vietos lenkų dainomis pradėta domėtis dar XIX amžiuje. Šioje publikacijoje pateikiama nauja autoriaus surinkta ir iki šiol dar niekur neskelbta medžiaga. Lenkų kaimai vis sparčiau nyksta, jaunimas mažai kur ir bekalba lenkiškai. Todėl ekspedicijų metu surinktos ir užrašytos dainos – vertinga kultūrinė medžiaga. Populiariausios ir būdingiausios šitam kraštui yra karinės-istorinės, taip pat meilės dainos, tačiau skaitytojas čia gali susipažinti su visais aptariamo regiono lenkų dainų žanrais: giesmėmis, darbo, šeimos, vaišių ir ratelių dainomis. Šio regiono lenkų tautosakoje išliko negausus apeiginio folkloro sluoksnis. Publikacijos autorius pateikia keletą lauko darbų – šienapjūtės – dainų pavyzdžių. Publikuojamos vaikų dainos: lopšinės, kykavimai, žaidimai. Šeimos dainoms atstovauja dvi dainos apie marčią. Po karinių-istorinių dainų pačios populiariausios yra meilės dainos. Jos dainuojamos ne tik per įvairius pasilinksminimus, bet ir šiaip namuose. Dauguma publikacijoje pateikiamų šlėktų dainų tekstų ir melodijų turi atitikmenis lietuvių aukštaičių dainuojamojoje tradicijoje. Čia reikėtų išskirti valiavimą, kurio melodinis tipas yra žinomas žemaičių muzikiniame folklore.

ENThe sector of noblemen’s villages in the times of Vytautas the Great extended from Kaunas, Kėdainiai district to Liauda (districts of Panevėžys and Radviliškis). At the outset of the 19th century the Polish language and culture prevailed in these villages. The interest in Polish songs on the boundaries of Žemaitija and Aukštaitija was aroused as far back as in the 19th century. This publication provides new material collected by the author, which has never been published before. Polish villages are vanishing rapidly, and the youth hardly uses this languages. Therefore, the songs collected and put down during expeditions are a valuable cultural material. Most popular and representatives songs of this region are war and historical songs, as well as love songs. However, this compilation familiarises the reader with all genres of songs of this region: hymns, work, family, regale and circle dance songs. Polish folklore of this region has only few ritual folklore songs and dances left. The author of the publication presents several examples of fieldwork songs (haymaking). The author also presents children songs: lullabies, nursery rhymes, games. Family songs are represented by two daughter-in-law songs. Love songs are second popular songs after war and historical songs. They are sung at various festivities as well as at home with no special occasion. The majority of the Szlachta song texts and melodies provided in the publication have equivalents in the song tradition of Lithuanian Aukštaičiai. Here yodeling should be highlighted as a melody type known in the music folklore of Žemaičiai.