Lietuvių liaudies pasakų dainuojamųjų intarpų tekstai bei melodikos ypatumai
LTPasakos sekimas iš dalies priklauso nuo atlikėjo nuotaikos, atminties, klausytojo dėmesio, tačiau dainuojamieji pasakų intarpai yra stabiliausios, formuliškos, funkciškai ir struktūriškai įprasmintos pasakos dalys. Straipsnyje tyrinėjamų žanrų pasakose apie gyvūnus bei stebuklinėse pasakose intarpai dainuojami ne vieną kartą, dažnai intarpai atliekami kartojantis veiksmams ar aplinkybėms ir tampa svarbiu pasakų veikėjų bendravimo būdu. Taikant tarpdisciplininį tyrinėjimo pobūdį, išryškėjo šių sinkretinių pasakų dainuojamųjų intarpų tekstų bei melodikos ryšiai. Intarpuose vyrauja archajiškos poetikos formos. Tradicinių pasakų melodijos – archajiškus melodikos organizavimo principus išlaikę dariniai, paremti intonacinio motyvo, lengvai ir natūraliai prisitaikančio prie kintančio teksto, kartojimu. Dainuojamųjų intarpų melodikoje išryškėja intonacinio kalbos melodizavimo principai, kurie būdingi ir kitiems archajiško dainuojamojo folkloro žanrams.
ENTo some extent a performance of a folk tale depends on the teller's mood, memory and attention of a listener. Nevertheless, the sung insertions of a folk tale are the most stable, formulaic, functionally and structurally meaningful parts of a folk tale. The sung insertions in folk tales about animals and in magic folk tales are performed more than once, they are repeated every time the same actions and circumstances occur, thus they become an important way of communication between heroes. These syncretic folk tales have been explored by interdisciplinary methods. The most of the sung insertions are rhymed exploiting archaic poetic forms. The melodies of traditional folk tales preserved archaic principles of melodic structure. They are based on repetition of intonational motifs that easily and naturally conform to changing text and circumstances. Intonational principles of spoken language show up in the melodies of sung insertions that are characteristic for other archaic genres of sung folklore.
