Kelionės diskursas: lietuviškos Afrikos vertės : apie Kazio Pakšto ieškojimus ir atradimus Afrikoje
LTStraipsnyje nagrinėjama Kazio Pakšto knyga „Aplink Afriką“, sudaryta iš 25 autoriaus laiškų, rašytų 1930-1931 m. keliaujant aplink Afrikos žemyną. Teigiama, kad K. Pakšto kelionė gali būti vadinama Afrikos įsavinimo kelione tiek pragmatine, tiek kognityvine prasme. Išankstinė subjekto programa nuosekliai vykdoma per visą kelionę: siekiama įgyti kuo daugiau žinių, surinkti kuo daugiau faktų. Taip įvairios priešais subjektą atsiduriančios Afrikos figūros tampa tik konkrečią vertę turinčiu objektu. Teigiama, kad egzotiškumo, afrikietiškumo ar primityvumo vertę įgyjantis afrikietis traktuojamas taip pat, kaip ir šias vertes įkūnijantis Afrikos gyvūnas ar etnografinis rakandas. Panašiai suobjektinta gali būti ir visa socialinė situacija, priskiriant jai konkrečią vertę. Tačiau pažymima, kad greta afrikietiškos egzotikos keliaujantis subjektas Afrikoje ieško ir visai priešingų verčių: civilizuotumo, europietiškumo. Todėl Afrikos gamtinės sąlygos, miestai, klimatas lyginami su atitinkamomis Europos ar Lietuvos charakteristikomis. Konstatuojama, kad tik pamatęs krioklius, subjektas netenka savo objektinančio žvilgsnio ir tampa jautriu, įsiklausančiu subjektu, leidžiančiu kitam jį paveikti ir kurti nenumatytas vertes. Toks teksto posūkis - nuo stebėjimų prie įspūdžio, nuo įsavinimo prie estezės, autorės nuomone, atskleidžia dviejų skirtingų Afrikos „skaitymo“ būdų tarpusavio sąveiką. Reziumuojama, kad Afriką suobjektinantis žvilgsnis ne tik neužkerta kelio estetiniam išgyvenimui, bet yra šio išgyvenimo fonas ir sąlyga.Reikšminiai žodžiai: "suobjektinimo" strategija; Estezė; Izotopija; Keliautojas; Kelionių diskursas; Kelionė; Kitas; Laiškai; Vertybės; Esthesis; Izotophy; Letter; Objectifying strategy; The Other; Travel; Travel discourse; Traveller; Values.
ENThe article explores the recently published book "Aplink Afriką" (Around Afrika) by Lithuanian geographer Kazys Pakštas who wrote it in a form of a diary while traveling around Africa in 1930-1931. Rising the question of how Africa is perceived by the traveler, the article elaborates on two opposite modes of confronting the world: the traveler might regard everything he confronts as passive objects with pre-established values and meanings, or, alternatively, he might perceive the world openly, and listen to what each object "says" itself. The book of K. Pakštas offers an interesting combination of these two modes. The article shows how the "objectifying" strategy dominates in the text, and analyses a contrasting episode, which might be described in terms of an esthesis - as a strong sensual relation of a subject and an object creating unexpected values and meanings, which become the most astonishing discovery of the travel contrary to what the traveler has been searching for.
