LTDarbo objektu pasirinkta baladės iš „Kukučio baladžių“: „Pasaulinis skausmas Kukučio nutrauktoj kojoj“, „Kukutis atmerkia akis“, „Kukučio kelionė Žemaičių plentu“, „Kukučio apsilankymas Vilniuje“ , „Kukutis Katedros aikštėje susapnuoja Žuveliškių kaimą“, ir iš „K. B. įtariamas“: „K. B. girdi paslaptingus balsus“, „K. B. žmogžudystės valandą“, „K. B. pokalbis su Autoriumi, rytą šviežiai pasnigus“, „К. В. kaip vadinasi tas medis, pagulęs žmogelį?“, „K. B. priemiesčio dykvietėje“. Mito poetinės kritikos, analizės bei lyginimo metodai padės nubrėžti mitopoetinio pasaulėvaizdžio parametrus šiuose dviejuose rinkiniuose. Pirmiausia bus aptartas personažų mitiškumas, vėliau tyrinėjamas sovietinio ir posovietinio pasaulėvaizdžio formavimas, ieškant sąsajų su universalaus pasaulio modeliu. Pasitelkiant mitopoetinę analizę bus naujai traktuojamas personažų mitiškumas, pasaulėkūros procesas, bus ieškoma kosmogoninio mito ženklų. Analizuojant tekstus, vadovaujamasi prancūzų antropologo, struktūralisto, mitologo Claude'o Lėvi-Strausso (1908-2009) požiūriu, kad mitai yra vieno, pagrindinio, mito invariantai; Kanados literatūros kritiko Northropo Frye'aus (1912-1991)koncepcija apie mito ir archetipo, mito ir poezijos sąsajas, mito, kaip sapno ir ritualo vienovę, įtraukiamą į socialinę komunikaciją; rusų mokslininko, baltisto Vladimiro Toporovo (1928-2005) teiginiu, kad mitopoetinis aspektas susijęs su universaliųjų modusų: simboliškumo, archetipiškumo ir mitologiškumo apraiškomis, bei semiotiko Algirdo Juliaus Greimo (1917-1992) koncepcija, kad mituose atsispindi ideologija ir kultūra.
ENBasing on the methods of myth poetics critique, analysis and comparison, the parameters of the myth poetics perception from the two collections by Martinaitis have been addressed. First, the mythical features of the characters have been discussed, after that the formation of the soviet and post-soviet perception has been analysed with the aim of discovering links with the universal model of the world. With the help of myth poetics analysis, the new approach towards the mythical features of characters and the process of world creation has been presented, as well as attempting to find the signs of cosmogonic myth. The analysis of the texts is based on the conceptions of Claude Lėvi-Strauss, Northrop Frye, Vladimir Toporov and Algirdas Julius Greimas.