Diaspora ir tautos istorijos populiarinimas: Kazio Almeno atvejis

LTKazys Almenas – išeivis, branduolinės fizikos inžinierius ir rašytojas. Pastaroji jo veikla bene labiausiai žinoma, nes rašytojo sukurta ir plėtojama „tautinės kultūros tvermės teorija“ yra naujas požiūris į literatūrą. Ši tautinės kultūros tvermės teorija teigia, kad jaunimui svetimų kultūrų apsuptyje (išeiviškoji empirika tai pagrindžia, be to, tokią galima manyti esant šiandieną) reikalinga tautinio turinio literatūra patrauklia forma. Į tautinio turinio sąvoką telpanti istorinė tematika, o patraukli forma siejama su nuotykinio žanro konvencijomis. Iš šių dėmenų sukuriamas rezultatas – istorinis nuotykių romanas, kurio savitumą ir siekiama aptarti šiame straipsnyje. Viešajame diskurse Almenas yra prisipažinęs, kad išeiviškoji empirika suponavo jo siekį kurti pasakojimus istorine tematika (jo nuomone, tokio pobūdžio kūrinių apskritai stinga lietuvių literatūroje – tai jis labai pajuto būdamas vaikas Vokietijos pabėgėlių stovyklose), o kad jie būtų patrauklūs jaunimui – pasirinko nuotykinio romano žanrą. Atidesnis žvilgsnis į rašytojo istorinį nuotykių naratyvą atskleidžia priemones ir būdus, kuriais autorius „prisijaukina“ skaitytoją: intensyvi įvykių dinamika, įtaigus pasakojimo tonas, autoritetingas ir patikimas pasakotojas, įtikinantis epochos atkūrimas. Tad tokio pobūdžio kūriniai ne tik suteikia skaitymo malonumą, bet ir praplečia skaitytojo akiratį, vadinasi, autorius išsikeltus utilitarinius tikslus įgyvendina, kartu papildydamas populiariosios literatūros išteklius.Reikšminiai žodžiai: Emigrantai (Diaspora); Istorija; Istorijos mokymas išeivijoje; Istorijos populiarinimas; Istorinis romanas; Kazys Almenas; Literatūra; Nuotykinis istorinis romanas; Pasakojimas; Diaspora; Historical adventure novel; Historical novel; History; Kazys Almenas; Lithuanian Literature; Narrative; Popularization of history; Teaching of history in exile.

ENKazys Almenas was an emigrant, nuclear physics engineer and writer. The latter activity is almost best known, because the writer’s created and developed “theory of ethnic cultural perseverance” is a new approach to literature. According to this theory, young people, surrounded by foreign cultures (the diaspora empirics substantiates it; furthermore, we may think it is like this today), need literature of national content in an attractive form. The notion of ethnic content covers historical topics, and the attractive form is associated with the conventions of the adventure genre. A result is created from these elements, i.e. the historical adventure novel, distinction whereof is sought to be discussed in this paper. In a public discourse, Almenas has admitted that the diaspora empirics supposed his aim to create stories on historical topics (according to him, there is generally a lack of such works in Lithuanian literature – he felt this while being a child in German refugee camps), and he chose the adventure novel genre to make them attractive to youth. A closer look at the writer’s historical adventure narrative reveals measures and ways used by the author to “tame” the reader: the intensive dynamics of events, the suggestive tone of the narrative, the authoritative and reliable teller, and the convincing recreation of the epoch. Thus, the works of this kind not only provide the pleasure of reading, but also widen the reader’s horizon, thus the author implements utilitarian goals, contributing to the resources of popular literature.