Antanas Andrijauskas. Litvak art in the context of the école de Paris

LTŠioje recenzijoje aptariama litvakų dailei skirta Antano Andrijausko knyga, kuri atskleidžia, kad Paryžiaus Ecole de Paris jungė atvykėlius iš Rytų Europos, kurių dauguma buvo žymūs litvakų dailininkai – Marcas Chagallas, Jacquesas Lipchitzas, Chaimas Soutine’as, Ossipas Zadkine’as ir kiti. Litvakų dailei skirta studija aptaria La Ruche įsikūrusių litvakų gyvenimą ir kūrybą. Knyga atskleidžia, kad dauguma taip vadinamų Rytų Europos žydų menininkų buvo litvakų tapytojai ir skulptoriai, atvykę iš žydų „sėslumo ribos“, kuri buvo nustatyta Rusijos imperijoje. Dauguma jų mokėsi Vilniaus, Kauno ir Vitebsko meno mokyklose. Andrijauskas aptaria Montparnasse’o meno sceną ir parodo, kokį svarbų vaidmenį atliko dailininkus globojęs Leopoldas Zborowskis, kuris kreipė juos į žydų nacionalinio meno paieškas. Didelę knygos dalį sudaro atskiriems menininkams skirti skyriai: Soutine’o, Chagallo, Lasaro Segallo, Max’o Bando ir Arbit Blato kūrybos apžvalga. Skulptorių Jacques’o Lipchitzo, Ossipo Zadkine’o ir Leono Indenbaumo kūryba aptariama viename skyriuje kartu su Michelio Kikoine’o ir Pinchus Kremegne’o tapybos darbais. Entuziastingas žavėjimasis analizuojamų dailininkų darbais šiuose skyriuose kartais užtemdo mokslinį tyrimą, o meno kūrinių analizė tampa pernelyg abstrakti. Nepaisant šių pastabų, knygos autorius apskleidžia Rytų Europos regiono meno topografiją, iškelia užmarštin nugrimzdusią informaciją apie litvakų menininkus, juos išugdžiusius mokytojus ir mokyklas.

ENThis review discusses Antanas Andrijauskas' book dedicated to fine arts of Litvaks (or Lithuanian Jews), which reveals that Paris Ecole de Paris united comers from Eastern Europe, majority of whom were famous Litvak artists - Marc Chagall, Jacques Lipchitz, Chaim Soutine, Ossip Zadkine, etc. The study dedicated to Litvaks' art discusses life and creation of Litvaks settled in La Ruche. The book reveals that majority of so-called Eastern European Jewish artists were Litvak painters and sculptors, who came from Jews' "Pale of Settlement" which was established in the Russian Empire. Majority of them studied at Vilnius, Kaunas and Vitebsk art schools. Andrijauskas discusses Montparnasse art stage and shows the important role played by artists patron Leopold Zborowski, who directed them to Jews' national art searches. Substantial part of the book consists of chapters dedicated to individual artists: reviews of creation by Soutine, Chagall, Lasar Segall, Max Band, and Arbit Blatas. Creation of sculptors Jacques Lipchitz, Ossip Zadkine and Leon Indenbaum is discussed in one chapter with Michel Kikoine's and Pinchus Kremegne's paintings. Enthusiastic admiration of the works of artists analysed sometimes overshadows scientific research in these chapters, while analysis of works of art sometimes becomes too abstract. Nevertheless, the author of the book reveals topography of the Eastern European art, brings forgotten information about Litvak artists, their teachers and schools into light.