Mūsų dėdė Juozas: Juozo Averkos tautosakos ir atsiminimų rinktinė. Atsiminimai apie Juozą Averką
LTKnyga skirta vienam ryškiausių XX a. Marcinkonių krašto šviesuoliui, lietuvybės puoselėtojui, politiniam kaliniui, tremtiniui, tautosakos rinkėjui ir pateikėjui Juozui Averkai (1911-1998). Su J. Averkos gyvenimu ir asmenybe supažindinama L. Kurgonaitės-Purlienės rašytame įvadiniame straipsnyje. D. Račiūnaitės-Vyčinienės straipsnyje aptariamas J.Averkos dainų repertuaras, dainavimo ypatybės. Juozas Averka visą savo gyvenimą - lenkmečiui, sovietmečiui bei atkovojus Nepriklausomybę - su stebėtinu pasišventimu bei uolumu garsino, puoselėjo ir populiarino senąsias dzūkų dainas. Etnomuzikologijai J. Averkos padainuotos netradicinės melodijos yra nepaprastai svarbios, atspindinčios realią Marcinkonių krašto folkloro gyvavimo situaciją: įvairių kultūrų sąlytį, jų susipynimą. Ateityje jos gali pasitarnauti nuodugniems baltų-slavų dainų melodikos tyrimams. J. Averkos išsaugotas įvairiapusis dainų repertuaras laikytinas nepaprastai svarbiu lietuvių folkloristikai bei etnomuzikologijai ir neabejotinai turi didelę meninę bei mokslinę vertę. Knygoje skelbiami Laimos Purlienės 1983-1997 m. užrašyti Juozo Averkos prisiminimai, pasakojimai apie pateikėją ir jo bendražygius, apie folkloro judėjimą Lietuvoje. Taip pat skelbiama dzūkiškų dainų rinktinė ir kita tautosakos bei etnografijos medžiaga, kurią dar 1976 m. parengė Zofija Puteikienė, o vėliau gausiai papildė Laima Purlienė.
ENThe book is dedicated to Juozas Averka (1911–1998), one of the most prominent educated persons from Marcinkonys region in the 20th century, a cherisher of Lithuanianism, a political prisoner, an exile, a folklore collector and presenter. The introductory article by Laima Kurgonaitė-Purlienė acquaints the reader with Averka’s life and personality. The article by Daiva Račiūnaitė-Vyčinienė discusses the repertoire of Averka’s songs and his singing style. Averka promoted, fostered and cherished the old songs sung by dzūkai (the inhabitants of south-east Lithuania) with a great dedication and diligence his entire life: under the Polish rule, in the Soviet times and after the restoration of independence. Averka’s unconventional melodies are very important for ethnomusicology, as they reflect the actual situation of folklore in Marcinkonys region: interaction and intertwining of various cultures. In the future, they can be useful for detailed melody studies of the Baltic-Slavic songs. A comprehensive repertoire of songs preserved by Averka should be considered very important for Lithuanian folklore science and ethnomusicology. Certainly, it also is of a great artistic and scientific value. Averka’s memories, stories about the presenter and his fellows and the folklore movement in Lithuania, noted down by Purklienė from 1983 to 1997, are published in the book. It also contains the collection of dzūkai songs and other folklore, as well as ethnographic material prepared by Zofija Puteikienė as early as in 1976 and later supplemented by Purlienė.
