Įvadas. Social anthropology, ethnography and biotechnology in Lithuania

LTĮvadiniame straipsnyje pristatomas leidinys „Socialinė antropologija, etnografija ir biotechnologija“, kuriame nagrinėjami socialiniai ir kultūriniai biotechnologijos aspektai. Genetika ir biotechnologija čia yra etnografinio ir antropologinio tyrimo objektas, bet tuo pat metu įtakinga savo moksliniu autoritetu ir žiniomis. Pabrėžiama, kad socialinė antropologija gali padėti suprasti, kokią vietą šių dienų pasaulyje užima biotechnologijos ir genetikos mokslas, ir parodyti, ką reiškia tirti biotechnologiją etnografiniu požiūriu. Socialinė antropologija, pagrįsta etnografine pažinimo praktika, biotechnologijai gali padėti peržengti savosios kompetencijos bei žinojimo ribas. Tuo pat metu antropologinis biotechnologijos tyrimas gali tapti ir svaria paskata Lietuvos socialinei antropologijai ir etnografijai apibrėžti episteminį savitumą. Biotechnologija atveria galimybes nagrinėti nežmogaus ir žmogaus skirties charakteristikas, plėtoti bioetinį diskursą, analizuoti ambicingą mokslo pažangą, mokslo ir religijos santykį, peržiūrėti tai, kaip mes matome ir pažįstame pasaulį. Biotechnologijos socialinio ir kultūrinio tyrimo atveju etnografija ir antropologija gali būti ypač prasminga – etnografija gali padėti išgirsti ne tik žmonių, įvykių ar reiškinių kalbėjimą, bet ir tą tylą, kuri kartais ją supa. Išgirsti tai, kas nepasakyta, kas paklūsta galiai, pavaldumui, ideologijai ar kultūrinei cenzūrai. Socialinė antropologija svarbi suvokiant, kad biotechnologijos periferinė erdvė visuomenės aktualijų viešumoje nėra paribio būtis, o tiesiog tolesnis esmės pratęsimas.

ENA volume Social Anthropology, Ethnography and Biotechnology is inspired by the 5FP project "Public Understanding of Genetics: A cross-cultural and ethnographic study of the 'new genetics' and social identity (PUG)" (2002-2005) QLG7-CT-2001-01668 and an international conference "Anthropology, Ethnography and Biotechnology" held in Vilnius, September 12-14,2007. However the volume is a new event not only in the sense of place, but also in the sense of discussion. The volume is like a multivocal conversation, which deals with contemporary anthropological understanding and ethnographic study of biotechnology and embraces a variety of experiences. It connects approaches that seem to be diverse and controversial, and emphasises the aspects of travel, movement, process, time, competition, and uncertainty that appear to be significant in thinking about biotechnology.