Czeslawo Miloszo prefektas
LTStraipsnyje apžvelgiamas Czeslawo Miloszo kūryboje sutinkamo beatodairiško ir fanatiško dvasininko, kuris su manichėjišku atkaklumu naikina žmogiškosios prigimties ir regimojo pasaulio blogį ir jo prototipo –Miloszo vaikystės metų gimnazijos prefekto – literatūrinis mitas. Leopoldas Chomskis (1885-1982) buvo Karaliaus Žygimanto Augusto berniukų gimnazijos Vilniuje prefektas. Jo mokiniu 1921-1929 metais buvo ir Miloszas. Susitikimas su reikliu ir ypač sunkaus charakterio prefektu padarė didelę įtaką Miloszo asmenybei. Poetas daug kartų savo kūryboje grįždavo prie mokytojo katecheto portreto, stengėsi suprasti ir išsiaiškinti dvasinio ryšio, kurio esmė siejasi su teologiniu disputu, prigimtį. Kun. Chomskis buvo pedantas, kuris ieškojo šėtono buvimo žymių, todėl niekino viską, kas buvo realiame pasaulyje. Miloszas, priešingai, žavėjosi jutiminiu fizinio pasaulio grožiu ir stipriai išgyveno materijos ir dvasios dualizmą, nuolat savo kūryboje klausdamas, ar įmanoma jį įveikti. Gilindamas šį konfliktą Miloszas daug kartų grįžta prie senojo katecheto asmenybės. Jo mitologizuotas portretas, kuriam įkvėpimo davė Tomo Manno „Stebuklingasis kalnas“ , rado savo vietą „ Gimtojoje Europoje“. Jam buvo skirti ir du eilėraščiai „Kunigui Ch.“ (1936 m. „Trys žiemos“) ir „Kunigas Ch. prabėgus metams“ (1984 m . rinkinio „Neaprėptoji žemė“ ) . Šiuose eilėraščiuose Miloszas vaizduoja kun. Chomskio paveikslą, kaip pranašo, skelbiančio pasaulio sunaikinimą, o vėliau kunigu herojumi, kuris meta iššūkį sovietų imperijai ir sulaukia tragiškos mirties sumuštas „nežinomų“ kaltininkų.
ENPriest Leopold Chomsky (1885-1982) was the Prefect of the King Sigismund Augustus Boys Gymnasium in Vilnius. Czeslaw Milosz was his student from 1921 to 1929. This encounter with the extremely exigent and bad-tempered prefect was highly significant to the development of the personality of Czeslaw Milosz. The poet returned to the character of the priest-religion teacher, he tried to understand him and trace the nature of the spiritual link, which, at its core, bore a theological dispute. Priest Chomsky was a pedant and he looked everywhere for traces of the presence of Satan. Consequently he despised everything that was part of the so-called real world. Czeslaw Milosz, however, admired the sensual beauty of the physical world. He also deeply felt the dualism of matter and spirit and entertained the possibility of overcoming this tension through all his creative works. With this conflict in the background, Milosz frequently returned to the personality of his former religion teacher. The priest's mythologized portrait, inspired by Thomas Mann's The Magic Mountain, found its place in the Native Realm. Milosz also dedicated two poems to the prefect, namely "To Priest Ch.", published in the volume Three Winters in 1936, and "Priest Ch. after Years", included in The Unencompassed Earth in 1984. These poems present a portrait of Priest Chomsky in two ways. One shows him as a prophet, proclaiming the extermination of the world ("Three Winters"). Later he appears as a priest hero who challenges the Soviet empire and meets his tragic death after being beaten by so-called unknown offenders.
