Simanas Šultė: socialinio teisingumo įgyvendinimo įžvalgos
LTSimanas Šultė - vienas žymiausių XX a. pradžios lietuvių intelektualų katalikų. Įgijęs gerą išsilavinimą garsiuose Fribūro, Liuveno ir Romos universitetuose, jis stengėsi supažindinti Lietuvos visuomenę su populiariomis tuo metu Vakarų Europos filosofinėmis ir socialinėmis teorijomis bei idėjomis. S. Šultė, kaip ir jo mokytojas A.M. Weisas, iš esmės buvo vidurio kelio - laisvės ir tvarkos derinimo - šalininkas, turintis aiškią kritinę nuostatą dėl ekonominio liberalizmo, uolus demokratijos principų gynėjas. Laikydamasis evoliucionistinio požiūrio į visuomenės raidą S. Šultė tikėjo visuomenės pažanga, šviesesne Lietuvos ateitimi. Egzistuojančios socialinės neteisybės priežastis - gamybos priemones turinčių savininkų ekonominė valdžia, kurią būtina apriboti. Tą apribojimą S. Šultė siejo su galimybių įsigyti nuosavybės sudarymu. Laikydamas nuosavybę asmens saviraiškos ir laisvės garantu, jis siūlė žiūrėti į ją ne kaip į privilegiją, o kaip į pareigą visuomenei. Nuosavybės turėjimą pateisina tik jos panaudojimo socialinis efektyvumas ir etiškumas. Nuosavybė skirta ne tik pavienio žmogaus ar grupės, bet ir visuomenės gerovei. S. Šultė laikėsi demokratinės nuostatos, buvo nusistatęs prieš autoritarinį valdymą. Ne žmogus valstybei, o valstybė turi tarnauti žmogaus reikmėms, gerbti ir ginti jo teises, kurios yra jam duotos paties Dievo. Tarp kitų - ir teisė į nuosavybę. Geriausiai tą teisę, jo manymu, galinti užtikrinti Lietuvos parlamentinė respublika. O jos stabilumo garantas - plataus vidurinio sluoksnio buvimas. Šios idėjos skamba aktualiai ir šiandien.
ENSimanas Šultė is one of the most famous Lithuanian intellectuals and Catholics of the early 20th century. He gained education in the well-known universities of Fribourg, Leuven and Rome and tried to make Lithuanian society familiar with the then popular Western European philosophical and social theories and ideas. Simanas Šultė, like his teacher Albert Maria Weiss, was a proponent of a middle road, promoting freedom and order. He had a clear critical attitude towards economic liberalism and was an active defender of democratic principles. Holding an evolutionary attitude towards social development Simanas Šultė believed in social advancement and a brighter future of Lithuania. According to him, the reason for a social injustice is the economic power of the owners of production means, which should be limited. Šultė associated this limitation with offering opportunities to acquire ownership. He believed that ownership is a guarantee of self-expression and freedom and he suggested that it should be perceived not as a privilege but a duty to society. The possession of ownership can be justified only by its social effectiveness and ethics. The aim of ownership is not only to please an individual or a group but to contribute to social welfare. Simanas Šultė believed in democracy and was against the authoritarian rule. It is the state which should serve human needs, respect and defend human rights which have been granted by God. One of these rights is the right to ownership. He believed that a parliamentary republic is the best form of government in ensuring this right. The guarantee of stability is the existence of a wide middle class. His ideas are also relevant today.
