LTVelykos, kaip pavasario šventė, Lietuvoje apipinta įvairių apeigų ir tikėjimų, dažnai siejamų su žmonių ūkine ir asmenine sėkme. Dzūkijoje Velykų pirmosios dienos vakarą ir naktį vaikščiojo sveikintojai–lalauninkai, dainuodami apeigines dainas ir sakydami oracijas. Namų gaspadoriams dainuojamose dainose linkėjo ūkinės sėkmės, o netekėjusioms merginoms – ištekėti. Pastarosiose dainose daug simbolikos, siejamos tiek su pasaulio medžiu, tiek su merginos jaunystės simboliais – rūta ir rūtų vainiku. Dzūkų lalauninkų dainos yra panašios su baltarusių lalautojų dainomis.
ENEaster in Lithuania as the spring feast is surrounded by various rites and beliefs, often associated with people in business and personal success. In Dzūkija on the first day of Easter evening and the night congratulaters-lalauninkai, singing ritual songs and making orations used to walk around. In the songs to masters of the houses they wished economic success, and to unmarried girls - to marry The latter songs had a lot of symbolism associated both with the world tree and the symbols of the girls' youth - the rue and the wreath of rue. The songs of Dzūkija's lalauninkai are similar to the Belarusian lalauninkai's songs.