LTStraipsnis aptaria bemaž penkių dešimtmečių (1915–1959) Igno Šeiniaus švediškąją kūrybą pasirinktuoju – laimės sampratos bei jos metamorfozės – aspektu. Stebima šio reiškinio genezė (filosofinės, etinės bei estetinės ištakos) rašytojo jaunystės akademiniuose tyrinėjimuose (traktate Įvadas į meno filosofiją, meno studijoje Lietuvių kultūra), tolesnis formavimasis dviejų kultūrų – lietuvių ir švedų – kontekstuose, meninė raiška kūrėjo literatūriniame palikime (eilėraščių rinktinėje Naktis ir Saulė, romanuose Stebuklo belaukiant, Siegfried Immerselbe, Nusileisk ant žemės, Kentauras žvengia, Aukso šuo). Analizuojant kūrinius pasirinktuoju teminiu aspektu, atkuriama rašytojo sąmonėje besiformuojanti keleriopa laimės sampratos esmė: filosofinė egzistencinė, asmeninė individualioji, bendrapilietinė (suponuota istorinės sąmonės), bendražmogiškoji. Teorinį filosofinio egzistencinio laimės aspekto pjūvį pateikia Šeiniaus Įvadas į meno filosofijų ir Lietuvių kultūrą, o meninės išraiškos pjūvį – eilėraščių rinktinė Naktis ir Saulė. Straipsnyje išsamiai aptariama kūriniuose atsiverianti rašytojo filosofinė nuostatų sistema ir jos meninė realizacija. Kitus laimės sąvokos aspektus – asmeninį, bendrapilietinį, bendražmogiškąjį – gvildena švediškoji Šeiniaus epika – romanai. Koks šių laimės aspektų santykis, kodėl vieni gausėja, o kiti mąžta priklausomai nuo kūriniuose iškylančių istorinių, socialinių, asmeninės patirties aplinkybių, aiškėja nagrinėjant konkrečius rašytojo kūrinius. Straipsnyje panaudota autentiška nepublikuota Stokholmo Valstybės archyvo medžiaga.
ENThe article analyses five decades (1915–1959) of the writer's work in Sweden, focusing on the concept of happiness and its metamorphosis. It presents the genesis (philosophical, ethical and esthetical fountainhead) of the idea starting with the early academic studies (the treatise "Introduction to the Philosophy of Art", the study "Lithuanian culture"), examining its further formation in the context of two cultures - Lithuanian and Swedish, and investigating the writer's literary expression in his later works (the collection of poems "Night and the Sun", novels "Waiting for the Miracle", "Siegfried Immerselbe", "Descend on the Earth", "The Centaur is Neighing", "Golden Dog"). The analysis of his writings reveals the formation of a multifaceted concept of happiness: philosophical-existential, personal-individual, civil (presupposed by historical consciousness), human. The theoretical framework for the philosophical-existential facet of happiness is proposed in Scheynius' "Introduction to the Philosophy of Art" and "Lithuanian Culture", while his literary means of expression are richly displayed in the collection of poems "Night and the Sun". The article discusses the philosophical system of the writer's attitudes and its realization in his writing. Other facets of the concept of happiness - personal, civil, human - are developed in his Swedish novels. The correlation between different aspects of happiness, the increase or decrease in emphasis on some of them, their relation to historical, social, personal circumstances, are unveiled by studying separate works. In the article authentic, never published material from Stockholm State Archive is used.