Tarp kūrybos ir tikrovės ašmenų

LTRecenzijoje aptariama Tomo Kačerausko knyga “Tikrovė ir kūryba: kultūros fenomenologijos metmenys”. Autoriaus nuomone, šioje knygoje tvyro šiuolaikinės filosofijos įtampos, nes ji pateikia visos šiuolaikinės filosofijos paveikslą - su visais pranašumais ir trūkumais, aptinkamais kontinentinėje filosofijos tradicijoje, kuri klostėsi per visą dvidešimtąjį šimtmetį, pradedant E. Husserliu ir baigiant J. Derrida. Recenzento nuomone, lyginant su pirmąja T. Kačerausko knyga “Filosofinė poetika”, čia daugiau originalių įžvalgų, kurios atsiranda iš paties T. Kačerausko, kaip mąstytojo, patirties, o ne iš citavimo. Pažymima, kad T. Kačerauskas nepasiduoda postmodernistinėms, reliatyvistinėms pozicijoms ir bando rasti šiuolaikinio mąstymo aukso vidurį pagal standartus, kuriuos brėžia tokie Antikos mąstytojai kaip Platonas ir Aristotelis. Teigiama, kad knyga yra rizomatiška, nes viena vertus, autorius konstruoja tam tikrus savo minties pavidalus, kita vertus, siekia neatitrūkti nuo tų pamatinių figūrų, kurios aptinkamos XX a. filosofijoje. Atkreipiamas dėmesys, kad filosofijoje nėra tokios pažangos kaip moksle, todėl jai labai svarbi tradicija, kuri visais įmanomais aspektais atspindėta knygoje, apmąstant tikrovės ir kūrybos, tikrovės ir pramano santykį, ryšį tarp to, kas tikra ir kas įsivaizduojama. Reziumuojama, kad ateityje, aprėpus tokį platų fenomenų lauką, T. Kačerauskui reikėtų taikyti fenomenologinę redukciją jau ne konkretiems reiškiniams, o visam savo metodui, visam mąstymui ir pradėti daryti griežtesnes distinkcijas.

ENThe review discusses Tomas Kačerauskas’ book “Tikrovė ir kūryba: kultūros fenomenologijos metmenys” [Reality and Creation: The Outline of the Cultural Phenomenology]. The author believes that this book is full of tension of the modern philosophy, since it presents the overall picture of the modern philosophy with all its advantages and disadvantages come across in the tradition of the continental philosophy, which developed over the whole twentieth century starting from Edmund Husserl and ending with Jacques Derrida. In the reviewer’s opinion, if compared to the first book by T. Kačerauskas “Filosofinė poetika” [Philosophical poetics], this book has more original insights made by T. Kačerauskas based on his experience as a thinker. It is noted that T. Kačerauskas does not give up to postmodern, relativist positions and tries to find the balance in the modern thinking according to the standards defined by such antique thinkers as Plato and Aristotle. The reviewer claims that the book is risomatic, since, on the one hand, the author constructs certain patterns of his thought, on the other hand, he seeks to adhere to the fundamental figures in the philosophy of the 20th century. It should be noted that philosophy does not witness the advance science witnesses, therefore, it significantly values the tradition reflected in the book, while contemplating on the relation between the reality and creation, the reality and the fable. The reviewer summarises that, in the future, when covering such a wide range of phenomena, T. Kačerauskas should apply phenomenological reduction for his method, and not for specific phenomena, and start drawing more strict distinctions.