Salomėja ir Jurga: likimo kūryba

LTStraipsnyje brėžiama netikėta jungtis: Salomėja Nėris ir Jurga Ivanauskaitė. Siekiama rasti atsakymą, kokiu būdu moters likimas persirašo kituose likimuose, kaip toji ypatinga giminystė gali būti atpažinta? Salomėja Nėris lietuvių kultūroje veikia vis dar aktyvaus archetipo būdu. Toks archetipas pasiekia sąmonę ir tarsi tiesiogiai "nevartojamas". Kuriančios moters sąmonėje iki dabar Salomėjos likimas atpažįstamas kaip išbandymų būdai, rizikos keliai, pripažinimo ir atmetimo formos. Tad ir Jurgos sąlyčiai su Salomėja - ne tik sąmoningi, bet ir spontaniški, nuotrupiški. Angelas, sapnas - ir Salomėjai, ir Jurgai svarbūs, gal net pamatiniai įvaizdžiai. Jiems priklauso ir kaukė. Jurgos kūryboje kaukės tema išplėtota kaip viena esminių, išvedanti į kitas sritis - pirmiausia į dailę, apskritai į vizualiosios vaizduotės sferas. Salomėjos jaunystės vaizdiniuose pasaulis – kaukių balius. Reflektuodama savo kūrybą ir santykį su visuomene, Jurga teisingai spėjo, kad jos kūryboje daugelį šokiruoja ne „akiplėšiškos" sekso scenos, tačiau erotikos buvimas šalia religinio matmens. Ir Salomėjos kūryboje erotinis bei religinis matmuo susiliečia ir netgi persmelkia vienas kitą. Iš atsiminimų apie Jurgą, iš jos reakcijų, minčių, refleksijų susidaro įspūdis, kad Salomėja nuolat buvo jos artumoje - kaip kažkas savaiminio, lyg ir nereikalaujančio atskiro dėmesio, permąstymo. Po 2005 m. spektaklio apie Salomėją Nėrį Jurga išsitarė:"...tas Salomėjos likimas - apie mane...". Jurga su ašaromis sureaguoja į Salomėjos Nėries, moters kūrėjos, likimą, į dramatišką visko nutrūkimą - viršūnėje, o gal dar ir ne.

ENThis article traces an unexpected link between Salomėja Nėris and Jurga Ivanauskaitė. The article aims at finding the answer to the question in what way the destiny of a woman is rewritten in other destinies and how this special relationship can be recognized. Salomėja Nėris is still an active archetype in Lithuanian culture. Such archetype reaches the consciousness and is as though “not used” directly. To this day, in the consciousness of a creating woman, the destiny of Salomėja is recognized as challenges, risk, and forms of acceptance and rejection. Therefore, the similarities between Jurga and Salomėja are not only conscious, but also spontaneous and fragmentary. Images of angel and dream for both Salomėja and Jurga were important or even fundamental. Mask also belongs to these images. In Jurga’s works, the theme of mask is developed as one of the major themes by transmitting it to other fields: art and realms of visual imagination in general. World as a masked ball is found in the images from Salomėja’s youth. While reflecting on her works and relationship to the public, Jurga has correctly predicted that many are shocked not by saucy sex scenes in her works, but by the proximity of erotica to the religious dimension. In the works of Salomėja, erotic and religious dimensions also interconnect and even pierce one another. The memories of Jurga, her reactions, thoughts and reflections make an impression that Salomėja has always been in the proximity to Jurga as something spontaneous, which as if does not require individual attention and rethinking. After the performance of 2005 about Salomėja Nėris, Jurga said: “[…] that destiny of Salomėja, it is about me […]”. Jurga has reacted with tears to the destiny and dramatic interruption of everything of Salomėja Nėris, a woman creator, who was already or yet had to get to the top.