Išmintis, gimusi kančioje: Antanas Maceina: gyvenimas ir kūryba

LTKnyga skirta filosofo Antano Maceinos asmenybės interpretacijai ir jo kūrybos reikšmingumo aptarimui. Pirmoje knygos dalyje perteikiamas sudėtingas Maceinos gyvenimo ir asmenybės paveikslas. Aptariami jo pasaulėžiūrą formavę metai praleisti Gižų seminarijoje, skausmingas konfliktas su bažnyčios hierarchais, studijos Kauno universitete, pirmieji poezijos ir filosofijos darbai. Atskleidžiama, kad Maceina gana anksti pajuto kūrybinio prado reikšmę. Jo kūrybiškumas pasireikė daugelyje sričių: dėstant, redakcinėje bei visuomeninėje veikloje, poezijoje. Įgijęs filosofijos daktaro laipsnį ir apgynęs habilitacijos darbą, Maceina pradėjo dėstyti. Jo pagrindinis rūpestis buvo katalikų kultūrinis-religinis gyvenimas, jaunimo auklėjimas bei ugdymas, socialinis teisingumas, valstybės tobulinimas. Šią veiklą nutraukė Lietuvos okupacija. Tremties metai ir darbas Freiburgo bei Miunsterio universitetuose Vokietijoje pakeitė jo kūrybos tėkmę. Jis dėstė rusų bei marksistinės filosofijos kursus, vėliau atsidavė religijos filosofijai. Religija tapo pagrindiniu jo gyvenimo ir mąstymo rūpesčiu. Antroje knygos dalyje aptariamas Maceinos požiūris į kūrybą ir filosofijos ryšys su kančia. Kūrybos idėja tapo jo gyvenimo darbų varikliu. Nepaprastas kūrybiškumas, kilęs iš gilaus savęs suvokimo, palietė įvairias jo gyvenimo bei veiklos sritis, pasireiškė filosofijoje ir kuriant lietuviškąją kultūrą. Savo gyvenime daug kentėjęs, Maceina ypatingą dėmesį skyrė kančiai kaip nuolatinei žmogaus būsenai ir filosofijos kildintojai.

ENThe book is devoted to the personality interpretation and discussion about the significance of creative work of philosopher Antanas Maceina. The first part of the book conveys the complex picture of life and personality of A. Maceina, discusses the years spent in Gižai Seminary, which shaped his world-outlook, painful conflict with the church hierarchs, studies in Kaunas University and the first works of poetry and philosophy. It is revealed that A. Maceina felt the meaning of springs of creation rather early. His creativity manifested in many areas: lecturing, editing, public activities and poetry. After acquiring a PhD in philosophy and defending the habilitation thesis, A. Maceina started lecturing. His main concern was about the cultural–religious life of the Catholics, upbringing and education of young people, social justice and improvement of the state. These activities were brought to an end by the occupation of Lithuania. Years in exile and working in Freiburg and Muenster universities in Germany changed the current of his creative work. He taught the courses on Russian and Marxist philosophy and eventually devoted himself to the philosophy of religion. Religion became his main concern in life and thought. The second part of the book discusses the attitude of A. Maceina towards creative work and the relationship between the philosophy and suffering. The idea of creation became the driving force beyond the works of his life. Extraordinary creativity ensuing from deep self-perception touched various areas of his life and activities, manifested in philosophy and development of the Lithuanian culture. A. Maceina, who has experienced much suffering in his life, paid special attention to suffering as a permanent state of a human being and inspirer of philosophy.