LTStraipsnio objektas – etiologinė sakmė apie pelkės atsiradimą. Tikslas – aptarti pelkės sukūrimo motyvo struktūrą, kūrėjų hierarchinių santykių ir transformacijos proceso specifiką. Straipsnio pagrindas – etiologinė sakmė, lyg ir reprezentuojanti pelkės atsiradimo teminę grupę, nes kitų sukūrimo variantų nėra užrašyta. Straipsnio autorė mėgina vieną etiologinę sakmę analizuoti keliais aspektais. Remdamasi tridale ritualo sistema, ji aptaria pelkės sukūrimo motyvo struktūrą. Straipsnio autorė teigia, kad išanalizavus kūrėjų hierarchinius santykius, išaiškėjo Dievo viršenybė, Velnio pavaldumas, paklusimas, konotuota Velnio triksteriška, kenksmingumo ar nenaudingumo, prasižengimų veikla, tačiau pirmojoje sakmės dalyje, kurioje išplėtotas pelkės kūrimas, Velnias yra Dievo pagalbininkas, o ne priešininkas. Straipsnio autorės nuomone, transformacijos procesas, vykstantis Velnio burnoje, vėliau visa išspjaunant, suteikia pelkei ir šio kūrėjo savybių.
ENThe article aims to analyse one etiological legend in several aspects. The structure of creation of the motif o f swamp is discussed on the basis of the threepart system of the ritual. After analysing hierarchic relations among the creators, superiority of God is highlighted, whereas Devil's subordination, obedience, connotative noxiousness, uselessness, transgression activities are revealed; however, in the first part of the legend where creation o f the swamp is developed, Devil is God's helper and not one's enemy. The process of transformation taking place in Devil's mouth, by spitting out later, gives the swamp this creator's intrinsic character.