Struktura wyznaniowa mieszkańców Brześcia w XVI-XVIII wieku

LTBrestas XVI-XVIII a. buvo Vladimiro ir Bresto vyskupijos, iš pradžių stačiatikių, vėliau graikų apeigų katalikų (unitų) centras. XVI a. Breste dominavo stačiatikiai rusai. Iki 1596 m. mieste buvo 8 stačiatikių bažnyčios, iš jų viena katedra ir dvi vienuolynų. Seniausia buvo šv. Mikalojaus bažnyčia, įsikūrusi pačiame miesto centre. Šalia buvo ir stačiatikių vyskupo rezidencija. Žydai XVI a. Breste sudarė nemažą gyventojų dalį. Žydai turėjo sinagogą, 1514 m. Žygimantas I paskyrė pirmąjį vyriausiąjį rabiną. Pasinaudoję karaliaus privilegija Bresto žydai pastatė tiltą per Bugą ir už juo vežtas prekes gavo teisę imti piniginį mokestį. Protestantų atrama Breste buvo Mikalojus Radvila Juodasis, apie 1557 m. mieste įkurdinęs kalvinistus. Tikinčiųjų struktūra Breste XVII ir XVIII a., lyginant su ankstesniuoju laikotarpiu, labai pasikeitė. Atsirado daug Romos katalikų bažnyčių ir vienuolynų, tai liudija katalikų pozicijų nepaliaujamą stiprėjimą. Bresto unija padalijo miesto gyventojus rusus į unitus ir stačiatikius, tad stačiatikių skaičius labai sumažėjo. Vienintelė stabili konfesinė grupė Breste buvo ir liko žydai. XVIII a. pab. Brestas buvo daugelio konfesinių bendruomenių miestas. Mieste, kartais vienas kito pašonėje gyveno katalikai, žydai, unitai, stačiatikiai, be to dar kalvinistai, turėję savo evangelikų reformatų bažnyčią, nors jų pačių iki XVIII a. pabaigos jau buvo nedaug belikę.

ENIn the 16th – 18th centuries Brest was the center of the bishopric of Vladimir and Brest, first an Orthodox, then a Greek Catholic Church (Uniate) bishopric. In the 16th century Orthodox Russians dominated in Brest. Until 1596 there were eight Orthodox churches in the city, including one cathedral and two monastery churches. The oldest was the Church of Saint Nicholas, erected in the very center of the city with the resident of the Orthodox bishop nearby. In the 16th century Jews amounted to significant share of inhabitants of the city, they had a synagogue. In 1514 Sigismund I appointed the first rabbi. Upon using the king’s privilege the Jews of Brest constructed a bridge across the Bug and acquired the right to charge for the goods, carried over the bridge. Mikolaj “the Black” Radziwill was the supporter of the Protestants in Brest. Approximately in 1557 he accommodated Genevan Calvinists in the city. Compared to the previous period, the structure of believers in Brest in the 17th and 18th centuries changed significantly. There emerged a lot of Roman Catholic churches and monasteries, which evidenced the continuous strengthening of the Catholics’ positions. The Union of Brest separated the residents of the city into the Uniate and Orthodox, which resulted in a significant reduction of the number of Orthodox residents. The only stable confessional group in Brest was the Jews. At the end of the 18th century Brest was a city of multiple confessional communities. Catholics, Jews, Uniate and Orthodox persons, as well as Genevan Calvinists, who had their own Evangelist church lived in one city, although at the end of the 18th century the number of the Genevan Calvinists was already very insignificant.