LTBesikuriantiems svetimoje naujojo krašto aplinkoje imigrantams religija ir religinės institucijos tampa vienu svarbiausių jų gyvenimus organizuojančių faktorių, nors kilmės šalyje jos nebūtinai tokios buvo. Straipsnyje aptariama Čikagos lietuvių religinio gyvenimo istorinė apžvalga ir svarstoma, kaip lietuvių religinis gyvenimas, perkeltas į Jungtines Valstijas, pakito ir įgavo naujas formas, išlikusias iki šių dienų. Taip pat analizuojami skirtingų lietuvių imigrantų bangų Čikagos apylinkėse tarpusavio santykiai, ypač atkreipiant dėmesį į naujųjų imigrantų (1988 - 2000 m. migracija) vietą lietuvių katalikų parapijose. Taip pat aptariama Čikagos apylinkių lietuvių katalikų parapijų padėtis. Šiai studijai pasirinktos Nekaltai Pradėtosios Švč. Mergelės Marijos Gimimo parapija Marquette (Market) Parke, šv. Antano parapija Čikagos Cicero miestelyje ir Pal. Jurgio Matulaičio misija Čikagos Lemonto priemiestyje. Šios trys lietuvių bendruomenės-parapijos skiriasi savo religine ekologija ir vidine parapinio gyvenimo dinamika. Marquette Parke parapija gali būti pavadinta įtampos arba ribine bendruomene, kovojančia už savo etninę socialinę teritoriją, Šv. Antano parapija labiau panaši į mirštančią geriatrinę bendruomenę, o Lemonte veikianti misija kaip magnetinė parapija, kurią galima apibūdinti kaip modernią religinę bendruomenę.
ENTo the immigrants, settling in a foreign environment of a new land religion and religions institutions become among the most important factors, organizing their life, even in case they were not necessarily that important to them in their home country. The article discusses the historical overview of the religious life of the Chicago Lithuanians and speculates on the issue how the religious life of Lithuanians, who came to live to the United States, changed and acquired new forms, which remained till the present day. In addition, the article analyzes the interrelations between the different waves of the Lithuanian immigration in Chicago, dedicating special attention to the place of the new immigrants (the migration of 1988 - 2000) in the Lithuanian Catholic parishes. The article also discusses the state of the Lithuanian Catholic parishes in Chicago. The Parish of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary in Marquette Park, the Parish of Saint Anthony in the Cicero town in Chicago district and the mission of Blessed Jurgis Matulaitis in the Lemont suburb of Chicago were chosen for the study. The said three Lithuanian parish communities are different in their religious ecology and the internal dynamics of the parish life. The Marquette Park parish could be described as a threshold community, fighting for its ethnic social territory, the Parish of Saint Anthony is more similar to a dying geriatric community and the mission in Lemont is a magnetic parish, which can be characterized as a modern religious community.