Musar judėjimas Lietuvoje: rabiniškasis XIX a. Bildung projektas

LTIzraelio Salantiškio "musar" - ne tiek religinis moralinis mokymas, kuriam buvo atsidavusi marginalinė grupelė fanatikų pesimistų ir asketų, siekusių išplėšti iš savęs geismų ir apetitų šaknis, užsiėmusių savianalize, atgailos ašaromis laisčiusių tamsias apiplėkusias studijų namų sienas ir nemačiusių anapus verdančio modernios, apsišvietusios visuomenės gyvenimo. Ko gero, tai elitinis rabiniško ugdymo projektas, grąžinantis sąvokai musar jo biblinę reikšmę: disciplinavimas, pamoka, pedagogika, o ne apskritai moralus elgesys. Ir šis projektas buvo modernių laikų reiškinys, lygiagretus modernios vokiškosios kultūros "Bildung" ar anglosaksiškosios bei prancūziškosios racionalistinės kultūros "education" idealų siekiams. "Musar" mokymo šerdis yra "musar" metodu, pasitelkus protą ir emocijas, perkeisti ar bent jau imti kontroliuoti sąmonę nepasiekiančias "širdies šaknis", kurios veikia žmogaus veiksmų kokybę, ir šitaip įgyvendinti tą idealą, kurio turėtų siekti savo gyvenime kiekvienas žydas.

ENThe Musar idea of Israel Salanter is an elitist rabbinic project of education, parallel to the German Bildung or the rationalistic Enlightenment ideal of the educated person in French and Anglo-Saxon modern cultures. The very heart of musar teaching is the control over the inner deepest "roots of the heart", especially those which normally escape from consciousness, by means of a method proposed by Salanter. In such a way, it is expected to reach an ideal of Jewishness.