Suid-Afrika na dertien jaar (1994 - 2007) - met spesiale verwysing na analogieë met Litoue

LTTarp Pietų Afrikos ir Lietuvos, o tiksliau tarp jų žmonių galima įžvelgti daug analogijų. Afrikiečių ir lietuvių kultūroje svarbią vietą užima praeities herojai. Afrikiečių: Racheltjie de Beer, Piet Retief, Paul Kruger, General de la Rey ir kt., o lietuvių: Gediminas, Jonas Basanavičius, Romas Kalanta ir kt. Tiek Pietų Afrikos, tiek Lietuvos žmonės ypatingai vertina savo kalbą, tačiau šių kultūrų bendras bruožas yra ir tas, kad tam tikru laikotarpiu afrikiečiai pirmenybę teikė anglų kalbai, kaip analogiškai tai darė lietuviai prioritetą atiduodami lenkų kalbai. Lietuviai buvo ypatingai tolerantiški kultūros, politikos bei religijos požiūriu. Jau Gedimino ir jo pasekėjų veiksmuose atsispindi Ženevos konvencijos dvasia. Dabartinė Lietuva iki šiol yra persismelkusi šia dvasia, o tai yra sektinas pavyzdys. Afrikiečiai dar turi iš to daug pasimokyti. Pagarba kultūrai ir tapatybei gali egzistuoti daugianacionalinėje valstybėje.

ENA number of parallels can be drawn between South Africa and Lithuania, to be more precise, between their people. The heroes of the past play an important role in the culture of Africans and Lithuanians: Africans admire Racheltjie de Beer, Piet Retief, Paul Kruger, General de la Rey, etc., and Lithuanians appreciate Gediminas, Jonas Basanavičius, Romas Kalanta, etc. Both South African and Lithuanian people particularly cherish their language, however, the common feature of these cultures is that at some point in the past Africans preferred English and Lithuanians Polish. Lithuanians were very tolerant in terms of culture, politics and religion. Already the actions of Gediminas and his followers reflect the spirit of the Geneva Convention. Current Lithuania is still saturated with this spirit, and it is a role model to follow. African people still have to learn a lot from this. Respect for culture and identity can exist in a multinational state.