Wpływ ideologii na stanowisko Zakonu Krzyżackiego podczas procesów kanonicznych z Polską i Litwą w XIV i XV wieku

LTGinčai tarp Lenkijos ir Teutonų ordino XIV amžiuje ir ginčai tarp Lenkijos, Lietuvos ir Ordino XV amžiuje turėjo būti išspręsti ne tik karo lauke, bet ir per kanoninius teismus. Ordinas, dalyvaudamas šioje kovoje ir norėdamas sutvirtinti savo pozicijas, vartojo viduramžišką karo ir taikos ideologiją, paremtą Šv. Augustino doktrina, kurią modifikavo Bernardas iš Clairvaux. Gynybos pusė, t.y. prūsų vyskupai ir dominikonai iš lenkų pusės 1335 metais kreipėsi į popiežių, o Teutonų kaltintojų pasakytos kalbos per 1339-ųjų ir 1421-ųjų metų teismus įrodo tos teorijos vartojimą. Ar Teutonų atstovai sąmoningai vartojo Šv. Augustino doktriną - lieka atviru klausimu. Dar daugiau, tokia argumentacija nebuvo Teutonų pozicijos pagrindinis aspektas. Vis dėlto pats jos vartojimas yra neginčytinas.

ENThe arguments between Poland and the Teutonic Order in the XIV century and those among Poland, Lithuania and the Order in XV century were ceased to be solved not only on the battlefields but also during the canonical trials by papal judges. The Order, taking part in those strugles, to support it‘s position, was using the medieval ideology of war and peace, based on the doctrine of saint Augustine transformed by Bernard of Clairvaux. Parts of defences turned to the Pope by prussian bishops and the Dominicans of the Polish province in 1335 and speeches of the Teutonic procuratores during the trials in 1339 and 1421 are testimony to that theory. The open issue is a question if Teutonic representatives were aware that they using the st. Augustine‘s doctrine. Moreover, that kind of argumentation was not the main part of the Teutonic stand. However, the very presence of it is beyond dispute.