LTĮvadiniame knygos „Technikos filosofijos įvadas“ (1998) straipsnyje aptariama technikos filosofijos raida, techninė žmogaus veikla ir nušviečiama knygos struktūra bei turinys. Technikos atsiradimas ir egzistavimas siejamas su technine žmonių veikla, kurią lemia ne vien atskiro žmogaus, bet visos bendruomenės vertybės ir poreikiai. Technikos kūrybos, išradimo, technikos prigimties ir paskirties problemos domino daugelį filosofų, kurių dėmesys technikai sustiprėjo XX a. Technikos fenomeną filosofiškai aiškino F. Dessaueris ir K. Marxas, M. Heideggeris ir K. Jaspersas, A. Gehlenas ir T. Adorno, H. Marcuse ir M. Horkheimeris bei daugelis kitų įvairioms filosofinėms kryptims priklausančių mąstytojų. Ilgainiui susiklostė filosofinė technikos interpretavimo tradicija ir pradėta domėtis metodologine technikos filosofijos problematika. Technikos polifunkcionalumas lemia technikos vertinimų įvairovę. Daugiaaspektį technikos vertinimą, jo kokybę metodologiškai pagrindžia filosofinė technikos fenomeno refleksija, kuri reiškia technikos interpretaciją filosofinių kategorijų ir teorijų sistemoje. Technikos filosofija daro įtaką filosofinei antropologijai, keičia paties žmogaus koncepciją, priartina prie nūdienos aktualijų švietimo programas. Technika kultūros sistemoje, viena vertus, gali būti laikoma techninės veiklos produktu, o kita vertus – visą tolesnę, ne tik techninę, žmogaus veiklą lemiančiu elementu. Ji įsišaknija visoje žmogaus būties sanklodoje.
ENThe introductory article to the "Technikos filosofijos įvadas" (Introduction into the Philosophy of Technology) (1998) discusses the development of technical philosophy, technical human activities and reviews the structure and content of the book. The birth and existence of technology are associated with technical activities of people, which are determined by the values and needs of the whole community rather than one individual. The issues of creation of technology, its invention, nature and purpose of technology interested many philosophers, whose attention to technology intensified in the 20th Century. The phenomenon of technology was given philosophical explanation by F. Dessauer and K. Marx, M. Heidegger and K. Jaspers, A. Gehlen and T. Adorno, H. Marcuse and M. Horkheimer and many other thinkers belonging to various philosophical directions. Eventually, philosophical technology interpretation tradition has formed and philosophers started showing interest in methodological problems of the philosophy of technology. Poly functionality of technology determines the diversity of technology assessments. Multidimensional assessment of technology, its quality is methodologically grounded by philosophical reflection of the phenomenon of technology, which means interpretation of technology in the system of philosophical categories and theories. Philosophy of technology is influencing philosophical anthropology, changing the concept of an individual himself/herself, bringing educational programmes on today's issues closer. Technology in the system of culture, on one hand, can be considered as a product of technical activity, while on the other hand , it can be considered as an element determining the entire, not only technical, human activities. It roots down in the entire structure of human existence.