LTIš visų amžiaus grupių jaunimas dažniausiai siejamas su vizualine kultūra – jis yra pagrindinis populiariojo meno, kuris šiandieniniame pasaulyje visuomet turi ir vizualinį aspektą, bei mados industrijų taikinys ir pagrindinis ar bent vienas iš pagrindinių vartotojų. Tačiau vizualinės, o ne garsinės ar tekstinės kultūros pasirinkimą išsamesnei analizei lemia ne ypatingas jaunimo santykis su ja ar šiuolaikinių socialinių mokslų dėmesys vizualinei kultūrai, pasireiškiąs ją analizuojančių tekstų gausa, o vaizdo reikšmė Europos kultūroje. Mūsų atlikto tyrimo duomenų analizė rodo elgesinių ir emocinių nuostatų vizualinės kultūros artefaktų atžvilgiu sąsajas su kognityviniu okuliarcentrizmu viešojoje ir privačioje sferose. Disertacijoje analizuojami duomenys rodo norvegus labiau esant okuliarcentristinės orientacijos, o lietuviams būdingesnė orientaciją į reikšmių dekonstravimą. Latvijos jaunimui būdingos abi orientacijos (tarpinis variantas). Tai gali būti tiesioginės aplinkos ir masinės komunikacijos priemonių pateikiamo vizualumo skirtumai. Lietuvos jaunimas įvardino skirtingus dainininko pasaulinės, nacionalinės ir regioninės sėkmės laidus. Suvokdami savąją kultūrą kaip kitokią, lietuviai gali matyti (jausti) poreikį dekonstruoti vizualinės medžiagos reikšmes, kurios norvegams gali atrodyti akivaizdžios.
ENYoung people of all age groups most often are related to visual culture; this group is the main target and the main users of pop art, which currently always employs visual aspects, and fashion industries. However, choosing visual (not audio or written) culture for more detailed analysis was not influenced by its special relationship with young people or the attention paid to visual culture by social sciences, which is obvious through the abundance of written texts on this regards; the main argument was the importance of visual elements for European culture. The analysis of our research data shows the relationship between performance and emotional attitudes towards visual culture artefacts and cognitive ocularcentrism in public and private areas. The data analysis shows that Norwegians are more ocularcentristic and Lithuanians are more linked to the deconstruction of values. Young people in Latvia represent both streams (intermediate version). Such results may come as a result of differences in direct environment and visual mass communication. Young people in Lithuania named different factors to singer’s success globally, nationally, and regionally. Perceiving their culture as different, Lithuanians may see (feel) the need for deconstructing visual meanings which Norwegians may consider as obvious.