Margumo raiška dainose

LTEpitetas "margas(-a) " yra gana dažnas lietuvių liaudies dainose. Penkiuose peržiūrėtuose Dainyno tomuose (II, V, VI, VIII, XII) jis pasikartoja 323 kartus. Šiame straipsnyje siekiama išsiaiškinti, kokiomis reikšmėmis aktualizuojamas šis žodis kalbant apie audinius. Remiamasi darbo ir vestuvinių dainų tekstų fragmentais iš jau minėtų Dainyno tomų, kur vienaip ar kitaip kalbama apie margą audinį. Žodžio "margas" semantikai atskleisti naudojamasi ir lingvistine medžiaga bei smulkiąja tautosaka, tiksliau, mįslėmis, kurių užminime yra aiški nuoroda apie margumą. Tirtuose darbo ir vestuvinių dainų tekstuose aptinkami keturi audinių pavidalai: baltos ( = plonos) ar margos drobės, margi abrūsai, raštuotos skotertėlės ir margos juostužės. Margumas, kalbant apie audinius, atsiskleidžia kaip spalvingumas, raštuotumas ir kasdienis paprastumas. "Margas" esti rašytas ir nerašytas, atitinkamai - dinamiškas ir statiškas. Rašyto ir nerašyto margumo išsiskyrimas suponuoja kultūrinio ir natūralaus margumo sampratas. Pirmosios rūšies margumas figūruoja kaip kūrybinio darbo rezultatas, antrasis - kaip empirinė, įgimta, neatskiriama atitinkamo objekto savybė. Margumas gražus, kai jis tinkamai išdėstytas erdvėje bei kaip empirinė margų audinių savybė. Marguose paviršiuose tarsi susilydo estetinė ir utilitarinė paskirtis. Mokėjimas marginti atskleidžia subjekto vaizdinio mąstymo galimybes, kultūrinės tradicijos perimamumą bei asmenines charakterio savybes. Ausdama margus audinius, moteris realizuoja savo kūrybinę potenciją bei globėjiškus poreikius.

ENThe article is based on the published material from five (II, V, VI, VIII, XII) Lithuanian Folk Songs books, i.e. the fragments of texts where the epithet 'margas' (motley) is used to define a cloth of different types. Besides certain labour and wedding song texts the author also resorts to some linguistic and ethnographic data. Thus, a motley cloth appears as two-coloured or multicoloured, patterned and ordinary. Various motley surfaces may be written or non-written: dynamic - static - cultural / artificial - natural accordingly. The first motley form figures as a result of a creative effort, while the second one assumes an empirical, innate and undetachable feature of some object. Motley woven things beyond all doubt were very important in a bride's dowry. Making them, a woman realizes not only her creative potential but also an urge to care for somebody.