Lietuvos intelektualų takoskyra dėl geopolitinės "Grįžimo į Vakarus" tezės: taikant Heideggerio ontologinio nerimo perspektyvą

LTŠiame multidisciplininiame straipsnyje integruojama geopolitika ir ontologinis nerimas, taikant Heideggerio Būties filosofiją. Nurodomos ir analizuojamos įvairios Lietuvos intelektualų perspektyvos, siejamos su geopolitine „grįžimo į Vakarus“ teze. Kai kurie intelektualai traktuoja, jog toks geopolitinis posūkis, žlugus Sovietų Sąjungai, kenkia Lietuvos suverenumui. Tačiau straipsnio autorius argumentuoja, kad Rusijos karinės agresijos akivaizdoje Lietuvai išskirtinai svarbu būti integruotai į NATO ir Europos Sąjungą. Būdama artimoje kaimynystėje su Rusija ir Baltarusija, šalis patiria nerimą, jaučiasi ontologiškai nesaugi, nes supranta, kad valstybės egzistencija trapi. Taip nuo regionistikos ir geopolitikos pereinama prie Būties filosofijos. Tekste klausiama: ar galima Heideggerio veikalą Būtis ir laikas taikyti ne tik individui, bet ir valstybei? Ontologinio nesaugumo klausimas nebūtinai turi būti apribotas individualaus asmens gyvenimo projektu. Straipsnio autorius perkelia ontologinio nesaugumo problematiką iš asmeninio mikrolygmens į valstybinį makrolygmenį, aptardamas suverenios valstybės Būties išsaugojimą. Jeigu individas, kaip Heideggerio čia-būtis (vok. Dasein), patiria buvimą link mirties, tuomet ir valstybė gali būti link savo mirties. Mirtis Heideggerio egzistencinėje filosofijoje nėra kažkur „ten“ – ji esti paraleliai Būčiai.Taip pat ir valstybė, patekusi į karo būklę, patiria paralelinę grėsmę išnykti. Regioninėje periferijoje esančios Baltijos šalys sugebėjo perduoti savo ontologinio nesaugumo savivoką į Europos Sąjungos ir NATO centrus. Taip Lietuva, egzistuojanti periferijoje, tapo matoma ir reprezentatyvi. Tačiau visa tai įvyko dėl ontologinio nesaugumo. Jeigu Lietuva nebūtų suformulavusi geopolitinės ir civilizacinės krypties „grįžti į Vakarus“, kai paskelbė antrąją savo nepriklausomybę, šiandien būtų sunku išreikšti savo ontologinį nerimą Rusijos karinės grėsmės akivaizdoje. Raktažodžiai: ontologinis nerimas ir nesaugumas, „grįžimo į Vakarus“ tezė, Būtis. [Iš leidinio]

ENThe article consists of a multidisciplinary approach as it integrates geopolitics and ontological anxiety by applying Heidegger’s philosophy of being. Different perspectives of Lithuanian intellectuals on the geopolitical thesis of “return to the West” are presented and analysed. Some intellectuals consider such a geopolitical turn after the collapse of the Soviet Union to be detrimental to Lithuania’s sovereignty, but the author argues that in the face of Russia’s military aggression it is crucial to be integrated into NATO and the EU. Because of Lithuania’s ontological anxiety and insecurity in its close neighbourhood with Russia and Belarus, the state of Lithuania is experiencing the fragility of its existence. The author moves from regional studies and geopolitics to the philosophy of being. The author asks whether Heidegger’s book Being and Time can be applied not only to an individual, but also to the understanding of the existence of a state? The question of ontological anxiety and uncertainty does not have to be limited to the life project of a single person. The author of the article transfers the question of ontological anxiety from the personal micro-level to the macro-level of the Lithuanian state, where the preservation of its existence is discussed. If Heidegger’s Dasein experiences personal Being towards death, then, by the same token, a state can also exist towards its death. Just as death in Heidegger’s existential philosophy is not somewhere “out there”, but seems to exist in a parallel to Being, so too the loss of a state’s sovereignty in war is a potential threat that exists in a parallel every day. The Baltic states, existing in the regional periphery, have managed to transmit their self-awareness of ontological insecurity to the centres of the European Union and NATO.In this way, the existence of the Baltic states in the periphery has become visible and representable, but it stems from ontological insecurity. If Lithuania had not formulated its geopolitical and civilisational direction for its “return to the West” after the collapse of the Soviet Union, it would be difficult today to broadcast the state’s ontological anxiety not to perish in the face of the militaristic threat from Russia. Key Words: ontological anxiety and insecurity, the thesis of „the Return to the West“, Being. [From the publication]

• Apie "Lietuvos laisvės kelio kritiką" ir Lietuvos valstybingumo transformacijas / Andrius Martinkus. Kultūros barai. 2016, Nr. 11, p. 22-27.
• Dekonstruojant ideologemą: ką reiškia Lietuvos „grįžimo į Vakarus“ tezė? / Vytautas Radžvilas. Logos (Vilnius). 2019, 100, p. 114-126.
• "Grįžimo į Vakarus" tezė: „globalios Lietuvos“ ideologema ir jos poveikis šalies visuomenės mokslams / Vytautas Radžvilas. Logos (Vilnius). 2019, 101, p. 94-103.