Tyrinėjimai sklype Rotušės aikštėje 11A

LT2010 m. spalio mėnesį suprojektuoto pastato vietoje buvo ištirtas 268 m2 plotas. Jis buvo šiek tiek didesnis už suprojektuoto pastato kontūrus-20 m ilgio iš R į V, 10,5 m ilgio V kraštine ir 14,5 m ilgio R kraštine. Perkasos paviršiuje aptiktas XX a. pabaigoje užpiltas 30–40 cm storio žvyro ir smėlio sluoksnis. Ištirtame plote rasta 11 stulpaviečių, kai kurios jų su medinių stulpų, paramstytų plytų duženomis, liekanomis. 7 stulpavietės sudarė vieną eilę, kertančią plotą maždaug PR–ŠV kryptimi tarp pastatų 1 ir 3. Jos žymi XIX a. medinės tvoros vietą. Tirto ploto ŠV dalyje prie Š sienelės aptikta didžiulė ir gili duobė beveik statmenomis sienelėmis, užpildyta biria rusva žeme su daug griuvenų, 5 Degtiariovo kulkosvaidžio diskais ir XX a. vidurio šiukšlėmis. Ikonografinė medžiaga ir archeologinių kasinėjimų duomenys rodo, kad tyrinėta vieta XVII–XVIII a. nebuvo užstatyta, tačiau miestiečių kiemai buvę netoliese, prie pat Rotušės aikštės. Archeologinių tyrimų metu atkastos XIX–XX a. 3 pastatų ir medinės tvoros liekanos yra įdomūs Kretingos miesto istorinių ir architektūrinių-urbanistinių tyrimų objektai, galbūt susiję su Rusijos imperijos Pasienio sargyba ir žydų bendruomene Kretingoje [p. 360, 364].

ENIn 2010, 268 m2 were excavated at the site of a planned building at Rotušės sq. 11A, Kretinga. The bottom horizon of the cultural layer contained isolated 17th–18th century finds: coins, musket bullets, structural ceramics, and household pottery. 19th–20th century structures were also recorded: the stone foundations from three buildings, two stone gutters, and 11 postholes. The small basement from building 2 contained many late 19th early 20th century glass bottles, faience and porcelain vessel sherds, and other rubbish. The concrete structure discovered inside building 3 can be interpreted as a mikveh, a jewish religious purification bath. The excavation data and old city plans attest that in the 17th–18th centuries there were no structures on the plot, and the masonry and wooden buildings that stood here in the 19th–20th centuries could have belonged to the Imperial Russian Border guard and the city’s jewish community.