LTTerra incognita koncepto įrankis dvejopas – tai ir prognostinė vizija, kas gali nutikti su žmogaus geografine ir topografine patirtimi, bet taip pat ir paties dirbtinio intelekto vidinių prieštarų atvėrimas. Be to, DI sąlygiškai panašus į estetinį darinį ir estetinį veikimo būdą, estetinės sąvokos ir teorijos paaiškina ir net numato DI galimybes. Giluminė estetinė DI prigimtis daro jį plastišką, prisitaikantį prie tikrovės srautų. Tuo tarpu terra incognita kaip kultūrinė idėja gali būti ir visos tikrovės percepcijos pokyčio modelis bei lokalaus patyrimo transformacija. Taip pat vis labau imama kreipti dėmesį ir į komparatyvistinį dirbtinio intelekto aspektą, pirmines geografiškai ir civilizaciniu aspektu sąlygotas DI provaizdžio variacijas. Terra incognita kultūrinė metafora geba steigti metadiskursą, apklausiantį DI realizacijas nesaugių žmogaus lūkesčių perspektyvoje. Terra incognita būtent yra nesaugumo – geografinio, tarpkultūrinio, tarpcivilizacinio, pagaliau geometriškai erdvinio – archetipas ir būtent geografinis, topografinis terra incognita modusas yra talpiausias DI horizontas žmogaus patirtyje. Todėl DI plėtra gali neišvengiamai persiimti ir kolonializmo kaip agresyvaus aksiologinio reliatyvizmo dialektika. Esminiai žodžiai: dirbtinis intelektas (DI), terra incognita, idėja, estetika, konceptualusis menas, geografija, topografija, kultūra, duomenys, komparatyvistika.
ENThe tool of the terra incognita concept is twofold – it is both a prognostic vision of what might happen to human geographical and topographical experience, but also an opening of the internal contradictions of artificial intelligence itself. In addition, AI is conditionally similar to the aesthetic formation and aesthetic mode of operation, the explanation of aesthetic concept and theory, and even predicts the possibilities of AI. The deep aesthetic nature of AI makes it malleable, adapting to the flows of reality. Meanwhile, terra incognita as a cultural idea can be a model of the change in the perception of the whole reality and the transformation of local experience. Also, more and more attention is being paid to the comparativist aspect of artificial intelligence, primarily the variations of the AI prose caused by the geographical and civilizational aspect. The cultural metaphor of terra incognita is able to establish a metadiscourse that interrogates AI realizations in the perspective of insecure human expectations. Terra incognita is precisely the archetype of insecurity - geographical, intercultural, intercivilizational, and geometrically spatial - and it is precisely the geographical, topographical modus of terra incognita that is the most capacious horizon of AI in human experience. Therefore, the development of AI may inevitably take over the dialectic of colonialism as an aggressive axiological relativism. Keywords: artificial intelligence (AI), terra incognita, idea, aesthetics, conceptual art, geography, topography, culture, data, comparative studies.