Mind-independent, yet intuitive: a new methodological approach to the ontology of musical works

LTPastarąjį pusšimtį metų, tai yra nuo 1968-ųjų, kai buvo išleista Nelsono Goodmano knyga Meno kalbos, muzikos kūrinių ontologijoje dirbantys filosofai bando atsakyti į klausimus, ar egzistuoja muzikos kūriniai, ir, jei jie egzistuoja, kokia yra jų prigimtis, kokios jų individuacijos ir persistavimo sąlygos. Įspūdinga muzikos kūrinių ontologijos teorijų gausa dažnai įvardijama kaip gluminanti; nėra aišku, kokiais kriterijais vadovaujantis derėtų spręsti, kuri iš konkuruojančių teorijų yra geriausia. Didžioji dalis egzistuojančios literatūros muzikos kūrinių ontologijos tema – tai mėginimai tiesiogiai dalyvauti ontologinėje diskusijoje, ontologinių teorijų pasiūlymai ir argumentai jas apginti. Nors paskutinį dešimtmetį dėmesys metodologinėms problemoms gerokai augo, platesnio požiūrio metaontologiniai darbai sudaro mažąją dalį muzikos ontologijos problemoms skirtų tekstų. Šioje disertacijoje siūlomas naujas metaontologinis ir metodologinis požiūris į muzikos kūrinių ontologiją. Disertacijoje ginamas teiginys, kad muzikos kūriniai yra realūs – jie nepriklauso nuo žmogiškosios sąmonės. Vis dėlto įprasti įsitikinimai apie muzikos kūrinius yra sukeliami pačių muzikos kūrinių, ir todėl jie vis tiek yra relevantiški muzikos kūrinių ontologijai, ypač muzikos kūrinių individuacijos klausimui. Tačiau prieš tai šie įsitikinimai turi būti empiriškai ištirti. Reikšminiai žodžiai: Muzikos kūrinių ontologija; Eksperimentinė estetika; Eksperimentinė filosofija.

ENThe ontology of musical works has received a great deal of attention since the publication of Nelson Goodman’s Languages of Art (1968). An impressive number of theories have been proposed trying to answer such questions as “Do musical works exist?”, “What is the nature of musical works?”, “What are the persistence conditions of musical works?” and “What are the individuation conditions of musical works?”. The impressive variety of theories in the ontology of musical works has been called “a bewildering array” for it is unclear how one could decide which of the competing theories is the best one. The largest part of the existing literature consists of efforts to participate in the ontological discussion, proposals and arguments in defence of the ontological theories. Although in the last decade the attention given to methodological problems has been considerably growing, there is still much less work available from the wider metaontological perspective. This dissertation offers a new meta-ontological and methodological approach to the ontology of musical works. The following claims are defended: musical works are real in the sense that they do not depend on the human mind. However, ordinary beliefs about musical works are caused by musical works themselves. Thus, ordinary beliefs are still relevant to ontology – especially for answering the individuation question. However, they have to be empirically investigated first. Keywords: Ontology of musical works; Experimental aesthetics; Experimental philosophy.