Sąmonės filosofija kaip politinės filosofijos centras E. Voegelino darbuose

LTDisertacijoje nagrinėjama E. Voegelino sąmonės filosofijos ir politinės filosofijos santykio problema. Keliamas tikslas pateikti sistemišką šios problemos analizę, tuo pat metu nuosekliai išskleidžiant pamatines E. Voegelino sąmonės filosofijos ir filosofinės antropologijos teorines prielaidas ir jų reikšmę politinės filosofijos kontekste. Disertacijos metodo pagrindą sudaro kritinė Voegelino politinės filosofijos tekstų analizė pamatinių jo sąmonės filosofijos teorinių prielaidų kontekste. Teigiama, jog sąmonės filosofija atsiskleidžia kaip epistemologinis politinės tikrovės pažinimo principas E. Voegelino politinėje filosofijoje, grindžiamas teorine nuostata, jog subjekto ir objekto dvilypumo atžvilgiu pirmapradė patirtinė tikrovė yra konstitutyvinis politinės tvarkos genezės principas. Darbe parodoma, jog taip suprantama politinės filosofijos, kurios centre yra sąmonės filosofija, paradigma iš esmės siūlo naują politinės tikrovės pažinimo teorinę prieigą, kurią būtų galima apibūdinti kaip „politinės hermeneutikos“ prieigą. Ši paradigma taip pat implikuoja politinio normatyvumo sampratą, kurioje normatyvumo šaltinis kildinamas iš sąmonės atverties specifinėms neintencionalioms patirtims, kurios funkcionuoja kaip reguliatyvus principas etikoje ir politikoje.

ENThe dissertation examines the problem of the relationship between E. Voegelin's philosophy of consciousness and his political philosophy. The aim is to provide a systematic analysis of this problem, while systemically reconstructing the fundamental theoretical assumptions underlying E. Voegelin's philosophy of consciousness and philosophical anthropology, as well as the implications of these theoretical assumptions for political philosophy. The basis of the dissertation’s method is the critical analysis of Voegelin's political philosophy texts in the broader context of the main theoretical assumptions underlying his philosophy of consciousness. It is argued that the philosophy of consciousness in E. Voegelin’s political philosophy unfolds itself as an epistemological principle for political knowledge, which is based on the theoretical assumption that primordial experiential reality transcending the subject-object duality is the constitutive principle of the genesis of political order. The work shows that this paradigm of political philosophy, with the philosophy of consciousness at its centre, essentially offers a new approach to the knowledge of politics, which could be described as "political hermeneutics". This paradigm also implies the notion of political normativity, where the source of normativity is traced to the openness of consciousness to specific non-intentional experiences that function as a regulative principle in ethics and politics.